\t\t\t\tLas personas son la base fundamental del Tercer Sector y, por eso mismo, son su principal fortaleza o su principal debilidad. Existe un cierto consenso en cuanto a que una sociedad con un tejido social fuerte es la base de una sociedad m\u00e1s \u201cpr\u00f3spera\u201d. Esto es, la colaboraci\u00f3n de las personas a trav\u00e9s de organizaciones formales favorece la disminuci\u00f3n de los conflictos y promueve la cooperaci\u00f3n entre las personas, lo que facilita las interacciones y permite mitigar la desigualdad. En definitiva, es una sociedad donde las personas son importantes para otras personas. Esto permite construir espacios sociales y econ\u00f3micos m\u00e1s habitables.<\/p>\n
Los beneficios sociales de la participaci\u00f3n de las personas en estas entidades son muy diversos, destacando el incremento del capital humano originado por la transferencia del conocimiento y el aumento de la confianza interpersonal a trav\u00e9s de las interacciones de los miembros de las entidades. Adem\u00e1s, la participaci\u00f3n en asociaciones y fundaciones es un incentivo para la participaci\u00f3n pol\u00edtica. Las formas de vinculaci\u00f3n con las entidades son muy diversas. Desde las formas m\u00e1s tradicionales y permanentes como asociados hasta colaboraciones puntuales, como voluntariado ocasional, donantes espor\u00e1dicos o sistem\u00e1ticos, e incluso la red como un nuevo fen\u00f3meno de vinculaci\u00f3n. No obstante, proponemos, en l\u00ednea con la literatura especializada, cuatro formas de vinculaci\u00f3n: socios, voluntarios, donantes y trabajadores. Tambi\u00e9n cabr\u00eda considerar a las personas destinatarias o usuarios como una categor\u00eda que se debe considerar. En este caso, hay que distinguir aquellos usuarios que son socios y, por tanto, ya est\u00e1n incluidos, de aquellos usuarios de organizaciones en las que no son socios, sino beneficiarios de la actividad. En este \u00faltimo caso, se encuentran ejemplos con nuevas formas de modelos de gesti\u00f3n m\u00e1s participativos y con una mayor implicaci\u00f3n de estas personas en las decisiones de las organizaciones.<\/p>\n
Conceptualmente no hay problemas a la hora de describir a unos y a otros, aunque en la pr\u00e1ctica se den distintas casu\u00edsticas y circunstancias. Por lo general, los socios son aquellas personas que se han inscrito en una asociaci\u00f3n, contribuyen con una cuota y participan en la toma de decisiones con mecanismos democr\u00e1ticos internos. Esto es as\u00ed siempre que estemos en el marco legal de las asociaciones, que es distinto al de las fundaciones. En el caso del voluntariado, que pueden ser socios o no, la caracter\u00edstica principal es que destinan parte de su tiempo a colaborar en las tareas o actividades de una entidad. Los donantes son todas aquellas personas que aportan una donaci\u00f3n monetaria, patrimonial o de otro tipo a una entidad y, evidentemente, pueden ser tambi\u00e9n socios y voluntarios. Por \u00faltimo, se consideran trabajadores a todas aquellas personas que tienen una vinculaci\u00f3n contractual y remunerada con una entidad. Tambi\u00e9n pueden ser socios y, en ocasiones, voluntarios y donantes de una entidad.<\/p>\n
Las cuatro formas de vinculaci\u00f3n no son estrictamente excluyentes entre s\u00ed. Es m\u00e1s, es muy com\u00fan encontrar personas implicadas en las entidades del sector que suelen cumplir y alternar estos distintos roles. Se puede hablar de multipertenencia y multiplicidad de roles, que, adem\u00e1s, suelen reiterarse entre las personas m\u00e1s activas.<\/p>\n
Por otra parte, en la actualidad se observan importantes cambios en el modo de \u201cestar\u201d y \u201cser\u201d en las organizaciones no lucrativas. Por un lado, siguen existiendo asociaciones con un elevado compromiso de sus miembros en la gesti\u00f3n, en la provisi\u00f3n de servicios y con fuertes v\u00ednculos entre sus integrantes, que conviven, por otro lado, con entidades que se han \u201cprofesionalizado\u201d y donde apenas hay base social.<\/p>\n
Durante la \u00e9poca de expansi\u00f3n, de optimismo econ\u00f3mico y con m\u00e1s fluidez del dinero se argument\u00f3 que hab\u00eda que crecer por econom\u00eda de escala. Esto se observa en muchos \u00e1mbitos, quiz\u00e1 uno de los m\u00e1s evidentes es el de la cooperaci\u00f3n al desarrollo. La necesidad de buscar un mayor tama\u00f1o y volumen de recursos ha hecho que existan entidades con m\u00e1s trabajadores que socios o voluntarios comprometidos. Tambi\u00e9n ha sido una forma de generar (auto)empleo donde se producen v\u00ednculos asociativos que en realidad no lo son y se combinan con otras entidades que podemos llamar tipo \u201cclic\u201d, en la distancia, al alcance del \u201crat\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Esto enlaza con la argumentaci\u00f3n de Zygmunt Bauman cuando explica lo que son las \u201ccomunidades percha\u201d o \u201ccomunidades de carnaval\u201d. \u00c9stas generan v\u00ednculos entre sus miembros, pero tan livianos que basan sus relaciones en el pago a un n\u00famero de cuenta corriente a trav\u00e9s del cual se hacen las donaciones. Estos v\u00ednculos mantienen la utilidad social de proporcionar sentimientos de pertenencia. Se puede decir que rozan cierto grado de superficialidad, en tanto que facilitan a distintas personas su \u201cintegraci\u00f3n\u201d en una asociaci\u00f3n de tal manera que las vincula \u201csocialmente\u201d, pero no exigen mayores esfuerzos. Es as\u00ed, entre otras razones, porque el desarrollo de las propias entidades y las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n (TIC) est\u00e1 permitiendo la existencia de \u201csocios de rat\u00f3n\u201d. Estas personas conocen a las entidades a trav\u00e9s de la pantalla del ordenador y pagan una cuota a trav\u00e9s del banco sin ning\u00fan otro tipo de relaci\u00f3n con el resto de los socios. Las emociones en juego y las redes sociales de interacci\u00f3n se fraguan en un nivel distinto proporcionado por las TIC.<\/p>\n
Como se ha indicado, que una persona sea socia, voluntaria o donante no es excluyente entre s\u00ed. Pero, adem\u00e1s, una misma persona puede desempe\u00f1ar distintos roles y diferentes grados de compromiso con diversas organizaciones.<\/p>\n
De estas tres figuras, la de socio representa el referente de la participaci\u00f3n en las organizaciones, ya que es quien en sentido estricto aporta tiempo, dinero y, adem\u00e1s, est\u00e1 legitimado para participar en la toma de decisiones de la organizaci\u00f3n. Sin embargo, el crecimiento de las propias entidades, la profesionalizaci\u00f3n de los gestores y otras muchas influencias han hecho que la figura de socio suela quedar reducida al mero pago de una cuota sin necesidad de complicarse m\u00e1s.<\/p>\n
Por esto, cabe pensar que la figura del voluntario pasa a ocupar un lugar m\u00e1s relevante al verse como el que representa un mayor grado de implicaci\u00f3n y complicaci\u00f3n con las entidades. Sin embargo, y al mismo tiempo, la figura de la persona voluntaria tambi\u00e9n agrupa un abanico de opciones y gradaciones en su actuaci\u00f3n. As\u00ed, es posible ser voluntario de un d\u00eda, con uniforme incluido, para no volver hasta el a\u00f1o siguiente como estar inmerso en la gesti\u00f3n y el d\u00eda a d\u00eda de organizaciones de todos los sectores y tama\u00f1os.<\/p>\n
A estas dos primeras figuras, socios y voluntarios, hay que a\u00f1adir la de quienes son donantes de las entidades. Los hay de tantos tipos como campa\u00f1as y organizaciones receptoras. Mientras no terminen de concretarse las formulas del mecenazgo, la figura del donante responde a un modo de implicarse espor\u00e1dicamente con proyectos y fines mediante la aportaci\u00f3n de dinero en momentos puntuales, normalmente ante llamamientos o situaciones de emergencia. Si la contribuci\u00f3n es sistem\u00e1tica y con plazos fijos en el tiempo, esa donaci\u00f3n se asimila a una cuota o al mecenazgo regularizado.<\/p>\n
Finalmente, una situaci\u00f3n habitual en muchos pa\u00edses es la llamada pluripertenencia. Se da la circunstancia de que un n\u00famero importante de personas, una vez que han decidido participar en el tejido asociativo, acaban perteneciendo a varias organizaciones. En Espa\u00f1a, un ejemplo es aquella persona que pertenece a un club deportivo, a la asociaci\u00f3n de padres del colegio de sus hijos, a su propia organizaci\u00f3n profesional y, adem\u00e1s, en determinadas fechas significativas del a\u00f1o (como Navidad) o en campa\u00f1as concretas (de Cruz Roja, de la Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola Contra el C\u00e1ncer, de la campa\u00f1a contra el hambre, etc.) hace alguna donaci\u00f3n a organizaciones de m\u00e1s presencia social.<\/p>\n
Todo esto lleva a proponer un modo de analizar la relaci\u00f3n de las personas con las entidades no lucrativas teniendo como marco de referencia el punto de vista de la persona y su grado de compromiso. As\u00ed, se podr\u00e1 entender mejor c\u00f3mo y por qu\u00e9 el sector evoluciona en una u otra direcci\u00f3n.
\nEn la literatura especializada se dice que tendemos a asociarnos con personas similares \u2013los afines se buscan, como un magnetismo inverso\u2013, por lo que se supone que la heterogeneidad de la poblaci\u00f3n es una variable que disminuye el n\u00famero de relaciones. Alesina y La Ferrara mostraron que la heterogeneidad de la poblaci\u00f3n afecta negativamente a la participaci\u00f3n en organizaciones. Sin embargo, otras teor\u00edas argumentan que una de las razones del crecimiento de las organizaciones no lucrativas se debe, precisamente, a esta heterogeneidad de la poblaci\u00f3n. En nuestra opini\u00f3n, en primer lugar, hay que delimitar el t\u00e9rmino heterogeneidad que se utiliza en la literatura. S\u00ed es cierto que existe una mayor propensi\u00f3n a unirse entre los afines y, por tanto, en las poblaciones heterog\u00e9neas se producen agrupaciones entre los que comparten alg\u00fan rasgo en com\u00fan. Sin embargo, si la heterogeneidad es equivalente a la desigualdad, \u00e9sta siempre va a ser una fuente que desincentiva la participaci\u00f3n. Pero no as\u00ed la heterogeneidad entendida como diversidad cultural, religiosa o \u00e9tnica.\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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