Llevamos meses atrapados en lo que hemos denominado \u201cla crisis\u201d. En Espa\u00f1a, y a pesar de numerosas se\u00f1ales que apuntaban a un cambio de ciclo, el inicio oficial de la fase de emergencia fue el 12 de mayo de 2010. En aquella fecha, el entonces presidente del Gobierno, Jos\u00e9 Luis Rodr\u00edguez Zapatero, compareci\u00f3 ante el pleno de las Cortes para anunciar con tono grave y solemne un conjunto de medidas que iban a suponer una reducci\u00f3n de 15.000 millones de euros en los Presupuestos del Estado, que conllevaba recortes en prestaciones, la congelaci\u00f3n de las pensiones y otras medidas de ahorro. Aquella comparecencia, calificada por la prensa de entonces como \u201cdos minutos que cambiaron a Espa\u00f1a\u201d, no fueron m\u00e1s que el anticipo de los dos largos a\u00f1os que llevamos de continuos ajustes, recortes y dram\u00e1ticas apelaciones a \u201cnecesidades hist\u00f3ricas\u201d y urgencias perentorias.<\/p>\n
Las elecciones del 20 de noviembre de 2011, que supusieron un total cambio en la direcci\u00f3n pol\u00edtica del pa\u00eds, tras la holgada mayor\u00eda absoluta obtenida por el Partido Popular, no modificaron la situaci\u00f3n. El gobierno presidido por Mariano Rajoy no ha hecho sino proseguir y aumentar dr\u00e1sticamente la tendencia restrictiva del gasto p\u00fablico, teniendo adem\u00e1s que asumir con dinero p\u00fablico la fort\u00edsima crisis del sistema financiero espa\u00f1ol. Hoy, los espa\u00f1oles miran con resignaci\u00f3n y creciente desafecci\u00f3n hacia el sistema pol\u00edtico, una sucesi\u00f3n continua de decisiones que afectan notablemente a sus condiciones de vida, y que son tomadas desde esferas, \u00f3rganos y autoridades que no tienen nada que ver con la soberan\u00eda popular consagrada en la Constituci\u00f3n. Nuestras instituciones representativas las han ido asumiendo con el argumento que no hay otra alternativa posible.<\/p>\n
La excepcionalidad de todo ello encuentra su fundamento en la gravedad de la crisis y la promesa de que los sacrificios que se hacen encontrar\u00e1n su recompensa una vez superada la coyuntura negativa. En estas reflexiones argumentaremos que los cambios no son coyunturales, sino estructurales, y que el diagn\u00f3stico de \u201ccrisis\u201d no resulta apropiado si, como defenderemos, lo que estamos atravesando es un interregno entre la vieja y la nueva \u00e9poca. No se trata, por tanto, de \u201chacer lo mismo con menos\u201d, sino de repensar lo que hac\u00edamos y c\u00f3mo lo hac\u00edamos.<\/p>\n
Vivimos en pleno cambio de \u00e9poca. La discontinuidad sustancial de muchas de nuestras formas habituales de trabajar, convivir y relacionarnos as\u00ed lo atestigua. Es algo m\u00e1s que una crisis pasajera. Nos han cambiado las pautas de trabajo y de vida. Nos comunicamos, informamos y actuamos cada vez m\u00e1s desde otras plataformas y medios. Las estructuras familiares se han visto profundamente sacudidas. Ha crecido la heterogeneidad de nuestros barrios y pueblos. Muchas de las cuestiones que nos afectan en la continuidad de nuestros trabajos, en el mantenimiento de nuestros salarios o en el nivel de nuestras hipotecas dependen de decisiones y situaciones que no sabemos a ciencia cierta a qui\u00e9n atribuir. El sistema pol\u00edtico, con sus instituciones, sus representantes y todo un entramado de personas y grupos que lo pueblan, no parece ser capaz de asumir las responsabilidades de todo lo que acontece. Pero, a pesar de ello, prosigue con la misma l\u00f3gica partidista y de permanencia-reemplazo en el poder como si nada hubiera cambiado.<\/p>\n
En efecto, estamos en una sociedad y en una econom\u00eda m\u00e1s abiertas, m\u00e1s interrelacionadas globalmente, con constantes interferencias a escala transestatal, y con nuevos mecanismos para intervenir e interactuar. Pero la pol\u00edtica sigue siendo un coto cerrado para especialistas. Como si en las instituciones que dicen representar al pueblo se exhibiera un cartel con el lema de \u201cacceso restringido\u201d. Y es en ese contexto cuando el debate sobre el futuro de la democracia recobra nuevos sentidos. La idea de una democracia limitada al puro mecanismo de selecci\u00f3n de \u00e9lites de gobierno, por importante que sea, choca con decisiones tomadas fuera de los mecanismos representativos, y no logra mantener la l\u00f3gica inclusiva que promet\u00eda el ideal de justicia social y de igualdad que figura en su c\u00f3digo gen\u00e9tico. En un mundo en transformaci\u00f3n, con notables interrogantes sobre la posibilidad de mantener el ritmo y el estilo de desarrollo, la democracia aparece como una promesa de pol\u00edtica compartida, que permita debates abiertos, donde se construyan ideales y visiones tambi\u00e9n compartidos. Un espacio en el que todos y cada uno puedan intervenir. Si estamos cambiando de \u00e9poca, si no estamos atravesando una \u201ccrisis\u201d, convendr\u00eda poder hablar de lo que quiere decir hoy ciudadan\u00eda, inclusi\u00f3n social, o de una concepci\u00f3n del desarrollo que permita una nueva relaci\u00f3n con la naturaleza. En definitiva, discutir qu\u00e9 tipo de sociedad queremos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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