{"id":1129,"date":"2012-05-23T13:19:48","date_gmt":"2012-05-23T13:19:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.informe-espana.es\/?p=1129"},"modified":"2012-05-23T13:19:48","modified_gmt":"2012-05-23T13:19:48","slug":"los-modelos-de-integracion-de-los-inmigrantes-en-europa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/informeespana\/2012\/05\/23\/los-modelos-de-integracion-de-los-inmigrantes-en-europa\/","title":{"rendered":"Los modelos de integraci\u00f3n de los inmigrantes en Europa"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tTradicionalmente se han diferenciado tres principales modelos de integraci\u00f3n de los inmigrantes, que han sido ampliamente analizados y debatidos en el \u00e1mbito acad\u00e9mico y pol\u00edtico. Dichos modelos remiten al marco normativo y a las pol\u00edticas adoptadas por los Gobiernos para responder al desaf\u00edo de la gesti\u00f3n de la diversidad, que nace como consecuencia de las migraciones internacionales. Estos tres modelos son:<\/p>\n<p>1. El modelo multicultural, que basa la integraci\u00f3n en el respeto y la garant\u00eda de la diversidad cultural. Los inmigrantes, sin tener que renunciar a su identidad y diversidad cultural, son beneficiarios de los mismos derechos y libertades que los ciudadanos del pa\u00eds de acogida. Protecci\u00f3n de la identidad y de la diversidad e igualdad y su plena participaci\u00f3n son los principios esenciales de este modelo. Holanda y Suecia son algunos de los pa\u00edses europeos que han adoptado este modelo multicultural.<\/p>\n<p>2. El modelo de asimilaci\u00f3n, que defiende la idea de la integraci\u00f3n por identificaci\u00f3n con el ideal republicano, en otras palabras, de una ciudadan\u00eda id\u00e9ntica para todos. Reconoce la igualdad de todos en el espacio p\u00fablico, sin que las diferencias que pueden distinguir a unos de otros importen fuera de la vida privada. De esta manera, este modelo busca la asimilaci\u00f3n completa del inmigrante a los valores nacionales que son definidos como dominantes. Se le exige a \u00e9ste su adaptaci\u00f3n e incorporaci\u00f3n en la sociedad de acogida, renunciando a su identidad \u00e9tnica, ling\u00fc\u00edstica y cultural. La garant\u00eda de la identidad y diversidad cultural del inmigrante no son defendidas y llevadas al \u00e1mbito privado. El ejemplo cl\u00e1sico al referirse a este modelo es Francia.<\/p>\n<p>3. El tercer modelo se ha asociado a la exclusi\u00f3n o separaci\u00f3n. Est\u00e1 basado en un marco normativo restrictivo de inmigraci\u00f3n que se caracteriza por la rigidez en aspectos esenciales: residencia, reagrupaci\u00f3n familiar, participaci\u00f3n pol\u00edtica, acceso a la nacionalidad, etc. Los gobiernos que adoptan este modelo suelen concebir la inmigraci\u00f3n como un fen\u00f3meno temporal, por lo que se sienten motivados a adoptar medidas restrictivas que pueden condicionar o dificultar la integraci\u00f3n de los inmigrantes en la sociedad de acogida, y en especial su participaci\u00f3n c\u00edvica y pol\u00edtica. Los pa\u00edses que han adoptado este modelo son Alemania, Austria y B\u00e9lgica.<\/p>\n<p>Cabe subrayar que, si bien estos modelos han sido ampliamente debatidos en el \u00e1mbito acad\u00e9mico y pol\u00edtico, es dif\u00edcil sostener que existen como tales, ya que los Estados han adoptado caracter\u00edsticas de uno y otro modelo, dificultando la identificaci\u00f3n propia con un modelo espec\u00edfico. Adem\u00e1s, hay que tener en cuenta los cambios constantes que las pol\u00edticas de integraci\u00f3n experimentan a lo largo del tiempo.\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tradicionalmente se han diferenciado tres principales modelos de integraci\u00f3n de los inmigrantes, que han sido ampliamente analizados y debatidos en el \u00e1mbito acad\u00e9mico y pol\u00edtico. 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