{"id":1989,"date":"2020-02-14T10:00:00","date_gmt":"2020-02-14T10:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/?p=1989"},"modified":"2020-02-13T18:07:38","modified_gmt":"2020-02-13T18:07:38","slug":"in-memoriam-george-steiner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/2020\/02\/14\/in-memoriam-george-steiner\/","title":{"rendered":"In Memoriam George Steiner"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">George Steiner (1929-2020), doctor <em>honoris causa<\/em> por diversas universidades europeas y norteamericanas, fil\u00f3sofo y cr\u00edtico literario, ha sido uno de los grandes pensadores y ensayistas de los \u00faltimos tiempos. Steiner ha dado un impulso decisivo a disciplinas como la literatura comparada, al tiempo que ha publicado numerosos art\u00edculos y ensayos sobre la naturaleza del lenguaje y de la comunicaci\u00f3n humana. Experto en ling\u00fc\u00edstica y en estudios culturales, su aportaci\u00f3n a la traductolog\u00eda ha sido esencial. En su obra <em>After Babel<\/em> (1975) ofrece al lector un conocimiento enciclop\u00e9dico sobre la traducci\u00f3n literaria sin comparaci\u00f3n posible en la materia y es fuente de inspiraci\u00f3n inagotable para todo estudioso de la traducci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"289\" height=\"426\" src=\"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2020\/02\/Imagen2-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1997\" srcset=\"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2020\/02\/Imagen2-2.png 289w, https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2020\/02\/Imagen2-2-204x300.png 204w\" sizes=\"auto, (max-width: 289px) 100vw, 289px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seg\u00fan Steiner, el acto de traducir se fundamenta en dos par\u00e1metros esenciales: la lectura y el tiempo. El acto decodificador de la lectura es ya una forma de traducci\u00f3n, a partir de la cual se construye una percepci\u00f3n de la realidad siempre variable en funci\u00f3n del individuo y del valor simb\u00f3lico inherente a todo acto comunicativo. En el caso de la traducci\u00f3n interling\u00fc\u00edstica, esa percepci\u00f3n de la realidad tropieza con innumerables dificultades, entre las que Steiner destaca el paso del tiempo. Traducir, al igual que leer, es una lucha contra el olvido, pues, siguiendo el razonamiento plat\u00f3nico, Steiner defiende en sus escritos que el recuerdo es la primera forma de conocimiento. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las preguntas esenciales sobre nuestra existencia, que se repiten de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, se codifican de forma diferente en cada cultura, de ah\u00ed que el traductor, gracias a su conocimiento de los c\u00e1nones est\u00e9ticos imperantes, pueda devolver, mediante su lectura, la intenci\u00f3n y los valores del texto traducido a los destinatarios de su tiempo hist\u00f3rico. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery aligncenter columns-1 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"886\" height=\"443\" src=\"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2020\/02\/Imagen1.png\" alt=\"\" data-id=\"1991\" data-full-url=\"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2020\/02\/Imagen1.png\" data-link=\"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/?attachment_id=1991#main\" class=\"wp-image-1991\" srcset=\"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2020\/02\/Imagen1.png 886w, https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2020\/02\/Imagen1-300x150.png 300w, https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2020\/02\/Imagen1-768x384.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 886px) 100vw, 886px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Steiner considera que existe un hilo conductor entre la percepci\u00f3n del mundo en la Antig\u00fcedad y nuestra esencia como int\u00e9rpretes de la realidad. Por ello alerta, en obras como <em>Real Presences<\/em> (1989) o <em>Errata<\/em> (1997), de la atomizaci\u00f3n del pensamiento, fomentada por las decisiones pol\u00edticas en torno a la educaci\u00f3n y por la difusi\u00f3n de las nuevas tecnolog\u00edas. Comparte esta preocupaci\u00f3n por el eclipse de las humanidades con Nuccio Ordine, ensayista y profesor universitario con quien mantuvo lazos de amistad y una complicidad que se refleja en <a href=\"https:\/\/elpais.com\/cultura\/2020\/02\/04\/actualidad\/1580845337_200341.html\">su \u00faltima entrevista<\/a>. Ordine, en su ensayo <em>L\u2019utilit\u00e0 dell\u2019inutile<\/em> (2013), previene contra un exceso de utilitarismo que nos aleja del conocimiento, de la esencia de las cosas y de esos viejos interrogantes sobre la existencia humana que nos acercan al otro y a nosotros mismos. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\">Jos\u00e9 Luis Aja S\u00e1nchez<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Principales obras de George Steiner: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=The_Death_of_Tragedy&amp;action=edit&amp;redlink=1\">The Death of Tragedy<\/a>, <\/em>1961&nbsp;(<em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=La_muerte_de_la_tragedia&amp;action=edit&amp;redlink=1\">La muerte de la tragedia<\/a><\/em>, trad. de enrique Luis\nRevol. Barcelona, Azul Editorial, 2001).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Language and Silence: Essays 1958-1966, <\/em>1967&nbsp;(<em>Lenguaje y\nsilencio: ensayos sobre la literatura, el lenguaje y lo inhumano<\/em>, trad. de\nMiguel Ultorio. Barcelona,&nbsp;<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Editorial_Gedisa\">Gedisa<\/a>, 1994).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>In Bluebeard&#8217;s Castle: Some Notes Towards the\nRedefinition of Culture, <\/em>1971&nbsp;(<em>En el castillo de Barba\nAzul: aproximaci\u00f3n a un nuevo concepto de cultura<\/em>, trad. de Alberto Luis\nBixio. Barcelona,&nbsp;Gedisa, 1991).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>After Babel: Aspects of\nLanguage and Translation, <\/em>1975&nbsp;(<em>Despu\u00e9s de Babel. <\/em><em>Aspectos del lenguaje y\nla traducci\u00f3n<\/em>. Traducci\u00f3n de Adolfo Casta\u00f1\u00f3n\ny&nbsp;<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Aurelio_Major\">Aurelio Major<\/a>. M\u00e9xico, Fondo de Cultura Econ\u00f3mica,\n1995). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Antigones<\/em>, 1984 (<em>Ant\u00edgonas: una po\u00e9tica y una filosof\u00eda\nde la lectura<\/em>, trad. de Alberto Luis Bixio. Barcelona,\nGedisa, 1987).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;<em>Real Presences:\nIs There Anything in What We Say<\/em>?, 1989 (<em>Presencias reales<\/em>, trad. de\nJuan Gabriel L\u00f3pez Guix. Barcelona, Destino, 1992).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;<em>Errata: An Examined Life, <\/em>1997&nbsp;(<em>Errata:\nel examen de una vida<\/em>, trad. de Catalina Mart\u00ednez Mu\u00f1oz. Madrid, Siruela, 1998).\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>George Steiner (1929-2020), doctor honoris causa por diversas universidades europeas y norteamericanas, fil\u00f3sofo y cr\u00edtico literario, ha sido uno de los grandes pensadores y ensayistas de los \u00faltimos tiempos. Steiner ha dado un impulso decisivo a disciplinas como la literatura comparada, al tiempo que ha publicado numerosos art\u00edculos y ensayos sobre la naturaleza del lenguaje &#8230; <a title=\"In Memoriam George Steiner\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/2020\/02\/14\/in-memoriam-george-steiner\/\" aria-label=\"M\u00e1s en In Memoriam George Steiner\">Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":301,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","generate_page_header":"","footnotes":""},"categories":[23,1],"tags":[337,335,339,238,146],"class_list":["post-1989","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cajon-de-sastre","category-sin-categoria","tag-after-babel","tag-george-steiner","tag-linguistica","tag-traduccion","tag-traduccion-literaria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1989","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-json\/wp\/v2\/users\/301"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1989"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1989\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2005,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1989\/revisions\/2005"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/comillasbabel\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}