{"id":9748,"date":"2026-04-06T07:52:57","date_gmt":"2026-04-06T05:52:57","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/?p=9748"},"modified":"2026-04-07T15:53:06","modified_gmt":"2026-04-07T13:53:06","slug":"mpaternidad-una-conversacion-pendiente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/?p=9748","title":{"rendered":"M(p)aternidad, una conversaci\u00f3n pendiente"},"content":{"rendered":"<p><strong>[Marta Medina Balguer\u00edas] Era necesario no reducir la identidad femenina a la maternidad. Sin embargo, esta sigue siendo fundamental para muchas mujeres y para la sociedad, que no sobrevivir\u00eda sin ella. La natalidad ha alcanzado un m\u00ednimo hist\u00f3rico en Espa\u00f1a, circunstancia que nos trae muchas preguntas, entre ellas qu\u00e9 factores han empujado a que cada vez tengamos menos hijos. Quiz\u00e1 nos falta una conversaci\u00f3n abierta, seria, profunda y emp\u00e1tica sobre qu\u00e9 es la m(p)aternidad: sus condiciones de posibilidad, su vivencia concreta y los dilemas \u00e9ticos que trae consigo, por nombrar algunas de las aristas de este di\u00e1logo.<\/strong><\/p>\n<h3><strong>Dos miradas personales y cr\u00edticas a la realidad materna<\/strong><\/h3>\n<p>Mi reflexi\u00f3n hoy parte de los libros de dos madres: Lucy Jones y Olivia Maurel. Son dos obras muy diferentes que no persiguen el mismo objetivo, pero que llaman la atenci\u00f3n sobre aspectos de la maternidad que no podemos dejar de lado y que invitan a reflexionar y dialogar, porque tienen una incidencia muy importante en los hijos, en las madres y en el conjunto de la sociedad.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/gcloyola.com\/p\/mensajero\/litteraria\/donde-estas-mama\/\"><strong><em>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s, mam\u00e1?<\/em><\/strong><\/a> (2025) es el libro de <strong>Olivia Maurel<\/strong>, que fue escrito originalmente en franc\u00e9s y ha sido traducido al castellano en la editorial Mensajero. El subt\u00edtulo de la obra resume, en parte, su car\u00e1cter: \u201cEl conmovedor testimonio de una mujer nacida por gestaci\u00f3n subrogada\u201d. Y, sin embargo, no se trata de un libro solamente testimonial. Maurel profundiza en las razones de diversa \u00edndole que, a su juicio, llevan a rechazar la pr\u00e1ctica de la gestaci\u00f3n subrogada (GS), como una pr\u00e1ctica que no respeta los derechos ni de los hijos, ni de las madres. Es un texto valiente, \u00edntimo a la par que serio, y que da que pensar.<\/p>\n<p>Por su parte, <strong>Lucy Jones<\/strong> escribe <a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/Matrescencia-metamorfosis-embarazo-maternidad-Testimonios\/dp\/B0G44DBRW5\"><strong><em>Matrescencia. La metamorfosis del embarazo, el parto y la maternidad<\/em><\/strong><\/a> (originalmente en ingl\u00e9s en 2023; la traducci\u00f3n espa\u00f1ola es de 2026 en Planeta). Tambi\u00e9n se trata de un libro testimonial y cr\u00edtico: lo primero, porque la autora acude a su propia experiencia y a la de otras mujeres que conoce; lo segundo, porque no se ha limitado a contar su historia, sino que ha reflexionado, le\u00eddo y estudiado sobre los diversos aspectos que trata en su ensayo. Dir\u00eda lo mismo que del libro de Maurel: es valiente, es \u00edntimo, es serio y da que pensar.<\/p>\n<h3><strong>Lo que la maternidad supone para las madres<\/strong><\/h3>\n<p>Para m\u00ed leer <em>Matrescencia<\/em> ha supuesto poner nombre a algunas experiencias que he vivido yo misma y a experiencias que he visto en otras madres que me rodean. La palabra que da t\u00edtulo al libro hace referencia a <strong>la transformaci\u00f3n tan fuerte que sufre una mujer cuando se hace madre y cuyos cambios no son solo f\u00edsicos y visibles, sino tambi\u00e9n neuronales, hormonales, emocionales y existenciales.<\/strong> El embarazo, el parto y la maternidad suponen una verdadera metamorfosis, parangonable a la que sucede en la adolescencia. Jones se pregunta c\u00f3mo es posible que este periodo de la vida en el que pasamos de ni\u00f1os a adultos est\u00e1 tan estudiado, y sin embargo la transformaci\u00f3n que experimentamos las madres lo ha sido tan poco.<\/p>\n<p>La gestaci\u00f3n trae consigo muchos cambios que afectan al d\u00eda a d\u00eda de las mujeres embarazadas. Desde las n\u00e1useas (que, como se\u00f1ala Jones, no siempre se dan solo al principio, sino que pueden durar todo el embarazo) hasta los dolores de diverso tipo, pasando por el cansancio que supone estar creando una nueva vida permanentemente, son muchas las cosas que suceden en el cuerpo femenino y que a menudo no han sido suficientemente tenidas en cuenta. Y, cuando el beb\u00e9 ya ha nacido, no se terminan los cambios. Viene el periodo posparto y la lactancia, tambi\u00e9n un reto para muchas madres.<\/p>\n<p>El cambio, como dec\u00edamos, no es solo f\u00edsico. A nivel psicol\u00f3gico y existencial la persona que se convierte en madre se expone a fen\u00f3menos como la ambivalencia materna (ese querer tu espacio personal leg\u00edtimo y, al mismo tiempo, no concebir ser capaz de separarte de tu criatura), la sensaci\u00f3n de soledad y aislamiento o la complejidad de conciliar el trabajo con la vida familiar.<\/p>\n<p>Es justo reconocer que las p\u00e1ginas de Jones no se pueden aplicar directamente a todas las madres. Aun habiendo aspectos compartidos o comunes, hay otros que var\u00edan. En mi opini\u00f3n,<strong> una de las cosas m\u00e1s diferenciales es la interpretaci\u00f3n que damos a esa experiencia o la carga emocional que tiene en nuestra vida<\/strong>. Lucy Jones narra lo que ella vivi\u00f3 en un contexto social y personal determinado, y que puede no ser el nuestro. Sin embargo, ha sido capaz de radiografiar tendencias que son muy compartidas y donde muchas nos vemos reconocidas.<\/p>\n<h3><strong>Lo que la maternidad supone para los hijos<\/strong><\/h3>\n<p>Si bien <em>Matrescencia<\/em> se centra, sobre todo, en lo que la maternidad supone para las madres, <em>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s, mam\u00e1?<\/em> parece poner m\u00e1s el foco en los hijos, aunque sin olvidar a las madres. Olivia Maurel narra el gran impacto que ha tenido en ella el miedo al abandono ocasionado por haber nacido a trav\u00e9s de una GS y las grandes dificultades personales que ha atravesado por ello. No obstante, no se queda en contar su testimonio, sino que profundiza \u00e9ticamente en el tema.<\/p>\n<p>En su opini\u00f3n, <strong>el derecho a tener un hijo no puede estar por encima de los derechos de ese hijo como persona<\/strong>. Que la GS suponga un contrato da a entender que se est\u00e1 considerando a las personas como objetos de compraventa, algo que nunca es l\u00edcito. Pese a que, como ella se\u00f1ala, hay historias que acaban bien, muchas personas nacidas por GS reconocen las dificultades que han pasado debido a ello. A menudo no se han atrevido a hablar por el conflicto de intereses respecto a sus padres de adopci\u00f3n.<\/p>\n<p>Ser separado de tu madre al nacer genera problemas de apego porque la conexi\u00f3n con ella es muy fuerte. Maurel habla, por ejemplo, del fen\u00f3meno del <strong>microquimerismo fetal: el hecho de que hay c\u00e9lulas del beb\u00e9 que terminan dentro de la madre y pueden quedar all\u00ed durante muchos a\u00f1os<\/strong> (un fen\u00f3meno que tambi\u00e9n aborda Lucy Jones en su ensayo). La conexi\u00f3n entre madre e hijo no puede infravalorarse y tiene una base biol\u00f3gica, psicol\u00f3gica y existencial que no podemos banalizar.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de defender los derechos de los hijos, Olivia Maurel tambi\u00e9n pone de relieve la incidencia de la pr\u00e1ctica de la GS en las madres: <strong>mujeres en situaci\u00f3n vulnerable acaban viviendo su maternidad de manera desgarradora<\/strong>. Nunca es f\u00e1cil separarse de su criatura, y muchas veces se ven obligadas a ello por el contrato que han firmado, del que no les dejan arrepentirse despu\u00e9s. Esta pr\u00e1ctica supone aprovecharse de la situaci\u00f3n precaria de mujeres que no ven otra salida y acrecentar las estructuras de injusticia y vulnerabilidad que las envuelven. La autora da algunos datos y ejemplos de contratos para mostrar lo lucrativo que es este negocio para quienes lo manejan y lo duro que puede llegar a ser para las madres de alquiler.<\/p>\n<h3><strong>Lo que la maternidad supone para la sociedad<\/strong><\/h3>\n<p>Tanto Olivia como Lucy terminan pregunt\u00e1ndose por la sociedad. <strong>La cuesti\u00f3n no es solo qu\u00e9 les pasa a las madres y a los hijos, sino qu\u00e9 din\u00e1micas sociales generamos para proteger a ambos<\/strong>. Cuando Maurel critica la GS, no se queda en argumentos bio\u00e9ticos, sino que alude tambi\u00e9n a las condiciones sociales que se generan en torno a esta pr\u00e1ctica y a la vulnerabilidad y explotaci\u00f3n que acaba suponiendo para mujeres en situaciones desfavorecidas.<\/p>\n<p>Por su parte, Jones subraya <strong>la paradoja de que en la sociedad tardocapitalista se exige que las madres hagan muy bien su labor ellas solas,<\/strong> <strong>pero al mismo tiempo no se valora su trabajo de cuidar tanto como otros<\/strong>. Es decir, el estilo de vida individualista hace mucho m\u00e1s dif\u00edcil la crianza y, adem\u00e1s, desde ese estilo no se valora lo suficiente todo lo que ella supone. Jones apela a la creatividad para saber dar respuesta a esta paradoja y tambi\u00e9n lanza reflexiones y preguntas que deber\u00edamos plantearnos como sociedad. En su opini\u00f3n, aunque las madres han sido muy ignoradas a lo largo de la historia, la maternidad puede ser un medio de cambio social. La crianza nos abre universos nuevos, nos ense\u00f1a a pensar de modos distintos, a cuestionar las respuestas que siempre hab\u00edamos dado\u2026 y eso es un est\u00edmulo no solo a nivel personal, sino comunitario.<\/p>\n<p>A mi juicio, esta creatividad que menciona la autora existe y tiene frutos muy provechosos. Ser madre ha supuesto un reto para m\u00ed tambi\u00e9n, pero me ha ayudado a crecer mucho, y este crecimiento ha revertido positivamente en los dem\u00e1s \u00e1mbitos de mi vida. Y coincido con ella en que para vivir el proceso sanamente lo tenemos que entender comunitariamente y no como \u201cllaneras solitarias\u201d. <strong>Sin comunidad detr\u00e1s, se puede convertir en una experiencia agotadora e, incluso, alienante.<\/strong><\/p>\n<p>As\u00ed, la creatividad y el crecimiento del que hablamos no deber\u00edan partir solo de lo individual, pero tampoco quedarse encerrados en ello: hace falta que como sociedad sepamos identificarlos, valorarlos y potenciarlos, porque nos hacen bien a cada uno, pero tambi\u00e9n a todos. En vez de ver los cuidados (y aqu\u00ed incluyo, adem\u00e1s de los ni\u00f1os, el cuidado de cualquier persona: anciana, dependiente, con discapacidad, etc.) como algo improductivo, deber\u00edamos ser capaces de valorar que son precisamente lo que est\u00e1 manteniendo el tejido social, la cohesi\u00f3n entre todos, y la dignidad de cada persona.<\/p>\n<h3><strong>La paternidad<\/strong><\/h3>\n<p>Los dos libros que estoy comentando se centran en la figura materna, aunque hacen alguna referencia a la paterna. Lucy Jones, por ejemplo, cita investigaciones que ponen de relieve que el cerebro de los padres que dedican mucho tiempo a cuidar a sus hijos termina sufriendo una transformaci\u00f3n parangonable al de las madres. No obstante, el enfoque de ambos libros es el materno, porque las autoras ten\u00edan que acotar su reflexi\u00f3n.<\/p>\n<p>Sea como fuere, pienso que <strong>para reflexionar adecuadamente sobre la maternidad debemos hacerlo tambi\u00e9n sobre la paternidad<\/strong>. Ambas son identidades relacionales que es mejor pensar en mutua referencia. Hoy somos m\u00e1s conscientes de la corresponsabilidad de mujeres y hombres en la crianza, pero no siempre se hace realidad. Creo que tanto padres como madres saldr\u00edamos beneficiados de una profundizaci\u00f3n en nuestra m(p)aternidad a nivel cient\u00edfico, filos\u00f3fico y teol\u00f3gico. Si conocemos mejor nuestra realidad puede ser m\u00e1s f\u00e1cil vivirla existencialmente de una manera plenificadora para nosotros y dinamizadora para la comunidad en la que la vivimos.<\/p>\n<h3><strong>Conclusi\u00f3n: una conversaci\u00f3n pendiente<\/strong><\/h3>\n<p>Por lo que voy viendo, es bastante com\u00fan darte cuenta de que ten\u00edas una idea de lo que era la maternidad, de lo que era la paternidad, que se pone en cuesti\u00f3n cuando te ves realmente con un ni\u00f1o en brazos. Para algunas y algunos, el choque es mayor que para otras y otros, pero en general la idea que ten\u00edamos antes de vivir la experiencia cambia una vez que la hemos vivido. Y es que, en mi opini\u00f3n, <strong>hay multitud de situaciones en la vida humana que no entendemos bien del todo hasta que no nos toca vivirlas<\/strong>. Podemos analizarlas, podemos empatizar, podemos incluso conectar con ellas&#8230; pero hacerse cargo plenamente de todo lo que supone es dif\u00edcil hasta que no se tiene la experiencia: la vocaci\u00f3n religiosa, la muerte de un ser querido o la depresi\u00f3n son ejemplos de ello. La maternidad y la paternidad entran de lleno en esta categor\u00eda.<\/p>\n<p>Nuestra cultura ha ido cambiando a gran velocidad. El avance de la tecnolog\u00eda y de la globalizaci\u00f3n ha hecho que no vivamos igual que antes, circunstancia que afecta especialmente a la realidad m(p)aterna. Como pone de relieve Lucy Jones en su ensayo, <strong>maternar supone dedicar mucho tiempo y esfuerzo al cuidado, algo que se hace dif\u00edcil con el estilo de vida tardocapitalista actual.<\/strong> \u00bfC\u00f3mo responder creativamente a este reto? No es una pregunta solamente individual, sino social. Si queremos cuidar el porvenir de nuestras sociedades, que nazcan m\u00e1s ni\u00f1os y sean bien cuidados, y que el cuidado sea valorado culturalmente, tenemos que pensar y gestar las condiciones de posibilidad para ello.<\/p>\n<p>Para hacerlo hay que empezar por estudiar y conocer mejor esta realidad, pero eso solo no basta. Hay que ser capaces de dialogar sin polarizaci\u00f3n, en apertura a otras opiniones; de manera interdisciplinar, en apertura a otras ciencias; y de manera interpersonal e intergeneracional, en apertura a personas que lo han vivido de otra manera. Parad\u00f3jicamente, creo que e<strong>ntender\u00edamos mejor lo que es ser madre y padre si no pens\u00e1ramos que hay una \u00fanica respuesta correcta<\/strong>. Sentirse atacado por una forma diferente de vivirlo nos cierra a un di\u00e1logo que ser\u00eda muy rico para ambas partes. Pero para que este di\u00e1logo transforme la sociedad que todos conformamos hace falta la voluntad personal, social y pol\u00edtica de posibilitar todo aquello que aflorar\u00e1 a trav\u00e9s de \u00e9l. \u00bfEstamos dispuestos a asumir lo que implicar\u00eda?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Marta Medina Balguer\u00edas] Era necesario no reducir la identidad femenina a la maternidad. Sin embargo, esta sigue siendo fundamental para muchas mujeres y para la sociedad, que no sobrevivir\u00eda sin ella. 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