{"id":8839,"date":"2024-12-09T08:00:09","date_gmt":"2024-12-09T07:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/?p=8839"},"modified":"2024-12-04T12:57:26","modified_gmt":"2024-12-04T11:57:26","slug":"antropofobia-inteligencia-artificial-y-crueldad-calculada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/?p=8839","title":{"rendered":"Antropofobia. Inteligencia artificial y crueldad calculada"},"content":{"rendered":"

[Jos\u00e9 Fernando Juan Santos] Provocador, desafiante y descorazonador. Ignacio Castro presenta un nuevo ensayo en Pre-Textos<\/a> con su habitual pluma cargada de im\u00e1genes y conceptos. En la misma t\u00f3nica que viene desarrollando, nota que el devenir de nuestros tiempos desprovee al ser humano de su humanidad para confundirlo y enga\u00f1arlo con endiosamientos y perfeccionamientos imposibles y desgarradores. Y as\u00ed contempla la Inteligencia Artificial, y su penetraci\u00f3n imp\u00fadica y violenta en cada rinc\u00f3n de la existencia, incluido el espacio, en otro tiempo sagrado, de la conciencia. Todo queda a la vista de este gran ojo que mastica datos y escupe promesas de una eternidad light y de cortapega. La luz no entra suficientemente en los entresijos de las pol\u00edticas, las t\u00e9cnicas y las ciencias que est\u00e1n aupando irresponsablemente su aplicaci\u00f3n en todo lo humano.<\/strong><\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de la queja y la denuncia constante, de frases brillantes que obligan al lector a pensar sin ir demasiado r\u00e1pido, hay que subrayar en el libro precisamente aquello que permanece silenciosamente en el fondo: el ser humano, su condici\u00f3n fr\u00e1gil, su vitalidad pr\u00f3xima al otro, su entusiasmo anal\u00f3gico, sus placeres y disfrutes mundanos. Porque se trata en verdad de esto. De una nostalgia anticipada por las m\u00faltiples p\u00e9rdidas, y sacrificios idol\u00e1tricos a nuevos dioses, que hay en el mundo y continente digital. Quiz\u00e1 se pueden hacer las cosas de otro modo, quiz\u00e1 se trata de usar de otra manera tanta tecnolog\u00eda, pero el coste humano y espiritual de la entrada en semejante universo se le antoja al autor excesiva, e incalculable.<\/p>\n

Siendo la t\u00f3nica similar, el ensayo se organiza en cuatro cap\u00edtulos de tem\u00e1ticas adversas. Con el primero de ellos, \u201cLos n\u00fameros\u201d, resquebraja este mundo de apariencias que se est\u00e1 montando, donde estos nuevos lenguajes de datos y c\u00f3digos van sustituyendo impunemente lo humano. Y los humanos, inconscientes e ignorantes, encantados y atrapados por las dulces m\u00fasicas que todo lo envuelven, aceptan rebajar su condici\u00f3n y existir como esclavos y competidores. A\u00fan as\u00ed, parece avanzar una cierta victoria permanente de lo concreto en la carne.<\/p>\n

\"\"<\/strong><\/p>\n

En los siguientes cap\u00edtulos se desarrolla y expande esta intuici\u00f3n fundamental. Y as\u00ed seguir deshilvanando la camisa de fuerza que la Inteligencia Artificial va imponiendo tan democr\u00e1tica como silenciosamente. La euforia digital coincide con el tiempo de la depresi\u00f3n anal\u00f3gica. Cuanta mayor participaci\u00f3n y compromiso con las nuevas relaciones en redes sociales, cuanto mayor apego hay a las pantallas y a lo f\u00e1cil que ponen todo, mayores son tambi\u00e9n los \u00edndices de depresi\u00f3n, de desaliento y de desfondamiento vital. Crece la insensibilidad futurista, al tiempo que s\u00f3lo la presi\u00f3n de lo real nos sujeta para que no dejemos de vivir. El ideal poshumano de una vida sin v\u00ednculos, sin ataduras, sin compromisos se queja siempre de esta realidad tan tozuda que nos insiste en lo concretos que somos.<\/p>\n

De este modo, en el tercer cap\u00edtulo, la violencia ha transmutado, como los valores. La imposici\u00f3n de las nuevas reglas de vida se hace a trav\u00e9s de medios de guante blanco, de pac\u00edficas imposiciones y de obligaciones insalvables. Como un caramelo, as\u00ed se venden y se compran, as\u00ed se comercia con lo gratuito y con el ser humano mismo. Lo violento ignorado es lo ultradependiente que est\u00e1 siendo todo de un \u00fanico referente. La concentraci\u00f3n de una serie de pensamientos \u00fanicos y polarizados que se comunican y difunden r\u00e1pidamente hasta conquistar las mentes de unos y otros. La digitalizaci\u00f3n es, a juicio del autor, una forma m\u00e1s de insensibilidad, de inmaterialidad y de carencia de lo concreto. Es as\u00ed como, al igual que Arendt lamentaba en su tiempo la p\u00e9rdida de discurso entre los humanos, nos vamos convirtiendo en gente general, abstracta y aislada, que ha roto con su propia materialidad y que sue\u00f1a con ser solo alma divagando por el universo sideral. Este para\u00edso digital tiene, por supuesto, un infierno anal\u00f3gico al que no queremos mirar de frente, pero que est\u00e1 en todos los rincones de la tierra.<\/p>\n

Por \u00faltimo, lo inconsciente tecnol\u00f3gico. \u00bfQu\u00e9 hay de fondo? \u00bfQu\u00e9 hay de no dicho? \u00bfQui\u00e9n maneja los hilos? \u00bfQui\u00e9n desarrolla tecnolog\u00eda y para qu\u00e9? \u00bfQui\u00e9n la soporta y c\u00f3mo? Este cap\u00edtulo es un desvelamiento de una represi\u00f3n conocida, un espacio libre para contar sin cortapisas las heridas recibidas y los deseos moribundos de una generaci\u00f3n que clama que hubo otra realidad posible. Y as\u00ed es como llegamos al Ep\u00edlogo, que promete continuaci\u00f3n. Ignacio Castro seguir\u00e1 en la misma l\u00ednea de sus \u00faltimos libros desarmando estos conflictos, para quien quiera escuchar y ver, por si quedase alguien con interrogantes en el neoliberalismo que abrazan hoy derechas e izquierdas en un imparable avance hist\u00f3rico. Lejos de permanecer al borde del camino, levanta la voz y pide auxilio. En parte por aquellos que carecen de su ocasi\u00f3n y oportunidad.<\/p>\n

El libro es indiscutiblemente bello. Como digo al inicio, es una prosa exigente y provocadora. Cada p\u00e1rrafo re\u00fane muchas ideas y conceptos que trabajan en una misma direcci\u00f3n, pero que separadamente dar\u00edan para otros tantos ensayos. No se puede hacer una lectura r\u00e1pida, se resiste al utilitarismo de otros ensayos m\u00e1s informativos y de posici\u00f3n m\u00e1s ambigua. Aqu\u00ed se escribe de frentes, sin ambages y para quien quiera y soporte escucharlo. Porque no es f\u00e1cil sostenerse en la recepci\u00f3n de una denuncia que nos hace c\u00f3mplices impunes y c\u00f3modos burgueses ante la humanidad que se autodestruye, o que elige la vida para unos pocos privilegiados frente a masas important\u00edsimas de poblaci\u00f3n atiborradas de ideolog\u00eda y de causas precocinadas.<\/p>\n

Personalmente, incluso compartiendo gran parte de las lamentaciones del libro y de sus an\u00e1lisis, me cuesta no reconocer una alternativa m\u00e1s salv\u00edfica, m\u00e1s gozosa y m\u00e1s iluminadora. De alg\u00fan modo, tambi\u00e9n esta realidad debe ser reconciliada y ser buena. No todo puede ser tan negro y desalentador. Esta foto es un negativo revelado antes de tiempo. E insisto en el punto de lectura que considero crucial: lo m\u00e1s humano de este libro, lo todav\u00eda -y permanentemente- humano que hay en sus p\u00e1ginas, que en ocasiones cobran tanto color como sabor y olor.<\/p>\n

*Recensi\u00f3n del libro de Ignacio CASTRO REY: Antropofobia. Inteligencia artificial y crueldad calculada<\/em><\/strong>, Pre-Textos, 2024, 228 pp. ISBN: 978-84-19633-84-2.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[Jos\u00e9 Fernando Juan Santos] Provocador, desafiante y descorazonador. Ignacio Castro presenta un nuevo ensayo en Pre-Textos con su habitual pluma cargada de im\u00e1genes y conceptos. En la misma t\u00f3nica que viene desarrollando, nota que el devenir de nuestros tiempos desprovee al ser humano de su humanidad para confundirlo y enga\u00f1arlo con endiosamientos y perfeccionamientos imposibles … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":263,"featured_media":8848,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"generate_page_header":"","footnotes":""},"categories":[142],"tags":[589,393,314,1578,322],"class_list":["post-8839","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ciencia-tecnologia-y-sociedad","tag-antropologia","tag-inteligencia-artificial","tag-posthumanismo","tag-recensiones","tag-tecnologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8839","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/263"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8839"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8839\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8854,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8839\/revisions\/8854"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8848"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}