{"id":8253,"date":"2024-03-11T08:00:43","date_gmt":"2024-03-11T07:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/?p=8253"},"modified":"2024-03-06T10:57:33","modified_gmt":"2024-03-06T09:57:33","slug":"discernimiento-y-condicion-digital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/?p=8253","title":{"rendered":"Discernimiento y condici\u00f3n digital"},"content":{"rendered":"

[Marta Medina] La revoluci\u00f3n digital ha afectado hasta tal punto el funcionamiento del mundo y de nuestras vidas que algunos hablan, con raz\u00f3n, de una nueva condici\u00f3n, \u201cla condici\u00f3n digital\u201d. Internet ha dejado de ser una mera herramienta o medio de comunicaci\u00f3n para convertirse en el continente m\u00e1s habitado del mundo y en una mediaci\u00f3n cultural esencial. Ante este cambio de paradigma, necesitamos situarnos, reflexionar y discernir. Algunas lecturas pueden ayudarnos a ello.<\/strong><\/p>\n

La condici\u00f3n digital<\/strong><\/h3>\n

Hace poco (Madrid 2023) se public\u00f3 en Trotta un ensayo de Juan Luis Su\u00e1rez titulado La condici\u00f3n digital<\/em><\/a>. Se trata de un texto l\u00facido que sit\u00faa ante la realidad de lo que estamos viviendo, sin caer en posturas extremas, pero tambi\u00e9n sin ingenuidad. A lo largo del libro Su\u00e1rez aborda lo digital desde distintos \u00e1ngulos y utiliza algunas im\u00e1genes para ayudarnos a comprenderlo, como la ausencia de fricci\u00f3n, los enjambres digitales o la polarizaci\u00f3n de los \u00e1tomos. Debido a que cada cap\u00edtulo est\u00e1 escrito de corrido, sin divisiones ni ep\u00edgrafes, hay momentos en los que puede resultar dif\u00edcil seguir el hilo, pero sin embargo cuando se llega al final se tiene la impresi\u00f3n de que todo encaja y de que todo ha ido convergiendo.<\/p>\n

<\/p>\n

Una tesis fundamental que va acompa\u00f1ando la lectura es que hoy lo digital es considerado lo real, de manera que nuestra condici\u00f3n humana es ya en cierto sentido una condici\u00f3n digital. Otra idea que el autor defiende de manera transversal es que lo digital trae consigo una complejidad tal que el usuario de la red no es muchas veces consciente de ella, y que est\u00e1 pensada para engancharlo y lucrar as\u00ed a grandes empresas que hay detr\u00e1s. Esto activa mecanismos autom\u00e1ticos y disminuye las decisiones voluntarias. Dice el propio autor:<\/p>\n

\u201cLa abundancia de la sociedad digital nos ha entrenado a todos, pero sobre todo a las nuevas generaciones, para actuar como si la naturaleza fuera ilimitada, los bienes de consumo no se pudieran acabar y nuestras opciones fueran casi infinitas. El resultado de todo ello [\u2026]: reducir el n\u00famero de decisiones mediante la oferta del mayor n\u00famero posible de opciones\u201d (pp. 89-90).<\/p>\n

Para que esto funcione, es necesario eliminar la fricci\u00f3n, es decir, que todo sea percibido como f\u00e1cil, autom\u00e1tico, r\u00e1pido y al servicio de nuestros impulsos inmediatos, cuando en realidad est\u00e1 al servicio de quien gana dinero a trav\u00e9s de nuestro comportamiento en la red.<\/p>\n

\u00c9tica de los l\u00edmites digitales<\/strong><\/h3>\n

La condici\u00f3n digital<\/em> contiene muchas otras reflexiones interesantes que se poniendo en relaci\u00f3n con hechos, noticias y an\u00e9cdotas personales de manera espont\u00e1nea y fluida. En mi opini\u00f3n, los dos \u00faltimos cap\u00edtulos son especialmente interesantes porque aqu\u00ed, una vez que en los cap\u00edtulos anteriores ha descrito el funcionamiento del \u201cecosistema digital\u201d y c\u00f3mo nos afecta, Su\u00e1rez comparte su propio ejercicio de discernimiento sobre lo que \u00e9l denomina una \u201c\u00e9tica de los l\u00edmites digitales\u201d.<\/p>\n

Seg\u00fan el autor, no se trata tanto de preguntarse si usar internet o no, porque hoy es casi imposible ser completamente abstemio digital. Se trata m\u00e1s bien de establecer l\u00edmites que nos permitan vivir de manera saludable nuestra condici\u00f3n digital, sin renunciar por ello a la condici\u00f3n humana. Por ejemplo, no hacer de manera digital lo que se sigue pudiendo llevar a cabo de manera anal\u00f3gica, o definir cu\u00e1ndo y por qu\u00e9 vamos a usar lo digital, sin dejarnos absorber por ello de manera permanente.<\/p>\n

Su\u00e1rez declara que padece \u201cun prejuicio humano. Me interesan las personas m\u00e1s que los animales y estos mucho m\u00e1s que los robots\u201d (p. 241). As\u00ed, el l\u00edmite de la \u00e9tica digital somos precisamente nosotros, es decir, su fundamento es la propia condici\u00f3n humana. En el final del libro, donde el autor recoge las \u00faltimas reflexiones y nos lanza a seguir reflexionando sobre todo esto, se\u00f1ala:<\/p>\n

\u201c\u2026la digitalidad es la m\u00e1s grande emigraci\u00f3n que la humanidad haya realizado desde que nuestra especie existe. [\u2026] no hemos sido capaces de resolver la \u00fanica verdad incontrovertible, que somos humanos y moriremos. No es posible, ni siquiera deseable, intentar renunciar a nuestra condici\u00f3n digital o destruir la digitalidad [\u2026] porque no se puede volver. Pero s\u00ed podemos hacer que esta digitalidad sea m\u00e1s humana. Para ello solo tenemos que preguntarnos cu\u00e1l es el t\u00e9rmino de llegada. Este ensayo solo ha querido ser el comienzo de esa pregunta: \u00bfad\u00f3nde vamos?\u201d (p. 258).<\/p>\n

Internet y vida religiosa<\/strong><\/h3>\n

La condici\u00f3n digital<\/em> es un ensayo filos\u00f3fico en di\u00e1logo con la ciencia, pero sus intuiciones pueden iluminar tambi\u00e9n la perspectiva religiosa. Al fin y al cabo, la condici\u00f3n humana, que es ya digital, se caracteriza por su apertura a la trascendencia, de manera que las religiones, que son respuestas a esta inquietud, no pueden pasar por alto el humus digital en el que hoy vivimos. Se les impone tambi\u00e9n un discernimiento que se puede beneficiar de la clave anterior: la \u00e9tica de los l\u00edmites digitales.<\/p>\n

\"INTERNET<\/p>\n

Un libro publicado ya hace varios a\u00f1os (PPC, Madrid 2021) se sit\u00faa, me parece, en una clave parecida. Se trata de Internet y vida contemplativa<\/a>. C\u00f3mo hacer que tu espiritualidad sobreviva en la era digital<\/em>, de\u00a0Abel de Jes\u00fas. Aunque es un ensayo planteado expresamente para la vida religiosa contemplativa, sus intuiciones pueden iluminar el discernimiento de creyentes que tienen un estado de vida distinto.<\/p>\n

Internet y vida contemplativa<\/em> afirma tambi\u00e9n con contundencia, como La condici\u00f3n digital<\/em>, que Internet es mucho m\u00e1s que una herramienta o un medio de comunicaci\u00f3n. En opini\u00f3n de su autor, resulta esencial que la Iglesia y en concreto las \u00f3rdenes religiosas contemplativas asuman este hecho: Internet es ya una manera de habitar la realidad y los mecanismos ocultos que funcionan en \u00e9l hacen que el mero recurso a la responsabilidad personal de los adultos sea insuficiente. Se impone conocer bien sus caracter\u00edsticas y el modo en el que interfieren en la vida espiritual para discernir su uso \u2500los l\u00edmites que le ponemos, podr\u00edamos decir, por continuar con la terminolog\u00eda del ensayo anterior.<\/p>\n

El ensayo ofrece algunas claves generales y tambi\u00e9n se aventura en propuestas m\u00e1s concretas para que los creyentes habiten Internet sin que el modo de funcionamiento de la red debilite su espiritualidad. En mi opini\u00f3n, es un libro que no ha dicho todo, porque tampoco lo pretend\u00eda, pero que ha puesto de relieve con claridad cu\u00e1l es la cuesti\u00f3n que nos urge discernir, porque se trata de un tema urgente e importante para la evangelizaci\u00f3n y para el modo como los creyentes debemos estar en el mundo hoy.<\/p>\n

Ciencia y religi\u00f3n en la era digital<\/strong><\/h3>\n

El di\u00e1logo entre ciencia y religi\u00f3n que cultivamos en Fronteras CTR se muestra como especialmente importante en el \u00e1mbito del que venimos hablando. La ciencia explica c\u00f3mo funciona este nuevo paradigma digital y la religi\u00f3n debe hacerse cargo de ello con profundidad para poner en marcha un discernimiento sobre los l\u00edmites que permitan que, digital o no, la condici\u00f3n humana siga si\u00e9ndolo en toda su hondura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[Marta Medina] La revoluci\u00f3n digital ha afectado hasta tal punto el funcionamiento del mundo y de nuestras vidas que algunos hablan, con raz\u00f3n, de una nueva condici\u00f3n, \u201cla condici\u00f3n digital\u201d. Internet ha dejado de ser una mera herramienta o medio de comunicaci\u00f3n para convertirse en el continente m\u00e1s habitado del mundo y en una mediaci\u00f3n … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":263,"featured_media":8259,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"generate_page_header":"","footnotes":""},"categories":[145,1560],"tags":[1569,148,1572,1566,1578,1575],"class_list":["post-8253","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-tecnologica-etica-y-teologia","category-filosofia","tag-condicion-digital","tag-espiritualidad","tag-etica-de-los-limites-digitales","tag-internet","tag-recensiones","tag-vida-religiosa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8253","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/263"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8253"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8253\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8256,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8253\/revisions\/8256"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8259"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8253"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8253"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}