{"id":4723,"date":"2019-12-04T07:00:00","date_gmt":"2019-12-04T06:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/?p=4723"},"modified":"2019-11-28T08:29:17","modified_gmt":"2019-11-28T07:29:17","slug":"hacia-una-filosofia-de-la-astrobiologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/?p=4723","title":{"rendered":"Hacia una filosof\u00eda de la astrobiolog\u00eda"},"content":{"rendered":"\n

(Por Roberto Aretxaga-Burgos<\/span>) En la actualidad, la idea de que alg\u00fan d\u00eda \u2013quiz\u00e1 no muy lejano- pueda hallarse vida extraterrestre, incluso inteligente, comienza a gozar de respetabilidad cient\u00edfica, siendo este cambio de actitud y mentalidad m\u00e9rito de la Astrobiolog\u00eda. No ser\u00e1 ejercicio bald\u00edo, por tanto, prepararse para semejante eventualidad, crucial por m\u00faltiples razones para la cultura humana, y que validar\u00eda definitivamente la Astrobiolog\u00eda como ciencia, comenzando entonces su verdadera labor y vocaci\u00f3n. En ese hipot\u00e9tico momento resultar\u00eda patente la necesidad y utilidad de la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica sobre la cuesti\u00f3n, pero tambi\u00e9n el azoramiento en el caso de no haberla previsto con la suficiente antelaci\u00f3n o, por contra, el alivio de quien ya dispone de una herramienta eficaz para enfrentar tal contingencia, y hacerlo con serenidad. Comenzamos en este primer art\u00edculo abordando la cuesti\u00f3n b\u00e1sica de c\u00f3mo entender una filosof\u00eda de la astrobiolog\u00eda. En un segundo art\u00edculo nos referiremos a las cuestiones \u00e9ticas de la astrobiolog\u00eda y concluiremos con una bibliograf\u00eda general sobre esta tem\u00e1tica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

POR QU\u00c9 UNA FILOSOF\u00cdA DE LA ASTROBIOLOG\u00cdA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque presente en los or\u00edgenes mismos del pensamiento occidental, la cuesti\u00f3n de la pluralidad de mundos y la posible existencia de vida en ellos ha ocupado, sin embargo, un lugar marginal en el pensamiento filos\u00f3fico y se halla carente de sistematizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Durante la \u00e9poca cl\u00e1sica la especulaci\u00f3n sobre la posible existencia de mundos habitados estuvo unida a las consideraciones acerca del ser de la naturaleza, es decir, f\u00edsicas y cosmol\u00f3gicas, tal vg. Epicuro y Lucrecio. En la Edad Media, en cambio, la cuesti\u00f3n pas\u00f3 a convertirse en un corolario de la reflexi\u00f3n sobre la omnipotencia divina -caso de Etienne Tempier, obispo de Par\u00eds. Por otra parte, inter\u00e9s por la vida en aquella \u00e9poca giraba en torno a la salvaci\u00f3n del alma, de modo que la cuesti\u00f3n de la vida enotros mundos<\/em>qued\u00f3 velada por la de la vida enel otro mundo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Fue en el Renacimiento cuando el tema de la pluralidad de mundos y la posible existencia de vida en ellos encontr\u00f3 un contexto m\u00e1s adecuado para su desarrollo. El nuevo esp\u00edritu cient\u00edfico de la \u00e9poca promovi\u00f3 el avance te\u00f3rico y t\u00e9cnico de la astronom\u00eda, que llev\u00f3 al descubrimiento de nuevos mundos (Galileo), confirm\u00e1ndose a un nuevo nivel el axioma herm\u00e9tico: lo que es arriba es abajo y lo que es abajo es arriba<\/em>-en este caso, la similitud entre la estructura del mundo conocido sublunar y los nuevos mundos supralunares descubiertos. Giordano Bruno ser\u00e1 la figura paradigm\u00e1tica del nuevo enfoque.<\/p>\n\n\n\n

En el siglo XX, especialmente durante la segunda mitad, se sucedieron r\u00e1pidos y grandes  avances en las ciencias de la vida \u2013particularmente en biolog\u00eda molecular y gen\u00e9tica-, en inform\u00e1tica, astrof\u00edsica, astronom\u00eda y astron\u00e1utica. Esta acumulaci\u00f3n de circunstancias posibilit\u00f3 que la cuesti\u00f3n de la vida en otros mundos alcanzara una fase de afianzamiento no solo distinta, sino diversa de la anterior. As\u00ed, la qu\u00edmica prebi\u00f3tica -nacida con el experimento de Urey-Miller (1953), en el que obtuvieron algunos compuestos b\u00e1sicos para la vida- fue incorporada de inmediato al incipiente programa espacial estadounidense, surgiendo una nueva \u00e1rea de inter\u00e9s cient\u00edfico: los estudios de la vida m\u00e1s all\u00e1 de la Tierra (Exobiolog\u00eda). El primer proyecto astrobiol\u00f3gico \u2013exobiol\u00f3gico- de la NASA data de 1959, y en 1960 Joshua Lederberg \u2013Nobel de Fisiolog\u00eda y Medicina en 1958- public\u00f3 el escrito seminal \u201cExobiology: Approachess to Life Beyond the Earth\u201d.<\/em>[1]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Advertida la necesidad de revisar sus fundamentos y estrategias, en los a\u00f1os 90 del siglo pasado tiene lugar la refundaci\u00f3n de la Astrobiolog\u00eda, cre\u00e1ndose en 1995 el AMES Research Center<\/em>(NASA), y en 1998 elNASA Astrobiology Institute<\/em>(NAI), organismo que lidera actualmente los estudios astrobiol\u00f3gicos en el mundo. Espa\u00f1a se sum\u00f3 pronto a esta iniciativa, creando en 1999, tras un intercambio de contactos a nivel gubernamental, el Centro de Astrobiolog\u00eda (CAB), un Organismo P\u00fablico de Investigaci\u00f3n (OPI) que cont\u00f3 desde el comienzo \u2013no sin la oposici\u00f3n de algunos cient\u00edficos- con la participaci\u00f3n del Consejo Superior de Investigaciones Cient\u00edficas (CSIC). Ese mismo a\u00f1o -formalmente en 2000-, el CAB obtuvo el estatus de asociado<\/em>al Instituto de Astrobiolog\u00eda de la NASA, siendo el primer centro de excelencia no estadounidense en vincularse al NAI.[2]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

El establecimiento del programa exobiol\u00f3gico de la NASA y el citado escrito de Lederberg generaron de forma inmediata y natural dos consecuencias de car\u00e1cter filos\u00f3fico: la primera, un debate epistemol\u00f3gico -suscitado principalmente por sus detractores, en parte por recelos profesionales-, acerca de la identidad de la nueva disciplina emergente y su estatuto cient\u00edfico; la segunda, de car\u00e1cter ontol\u00f3gico, al incidir en el debate filos\u00f3fico y cient\u00edfico sobre qu\u00e9 sea la vida.<\/p>\n\n\n\n

En definitiva, la cuesti\u00f3n de la pluralidad de mundos habitados, sobre la que la tradici\u00f3n filos\u00f3fica hab\u00eda venido especulando desde sus comienzos, cobra inter\u00e9s cient\u00edfico a mediados del siglo XX, y lo hace, adem\u00e1s, provocando una encendida discusi\u00f3n epistemol\u00f3gica entre cient\u00edficos acerca de la actividad destinada a ocuparse de su estudio -la exobiolog\u00eda-, a la vez que suscitando cuestiones ontol\u00f3gicas dadas sus implicaciones para la comprensi\u00f3n cient\u00edfica de la vida y su definici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Puesto que nos hallamos en la \u00e9poca fundacional de la Astrobiolog\u00eda, tambi\u00e9n lo estamos en la de la Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda. Mientras la Astrobiolog\u00eda\/Exobiolog\u00eda se halle en fase emergente, tambi\u00e9n lo estar\u00e1 la Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda, es decir, la meta-reflexi\u00f3n sobre dicha actividad cient\u00edfica y su objeto. En la medida en que la Astrobiolog\u00eda logr\u00e9 consolidarse y actuar, esta disciplina suscitar\u00e1 y afrontar\u00e1 de modo creciente e inevitable cuestiones filos\u00f3ficas, evidenciando progresivamente la necesidad de que la Filosof\u00eda se interese por su estructura, actividad, problemas, implicaciones y consecuencias. Buena prueba de lo afirmado es la frecuencia con que los astrobi\u00f3logos reclaman desde hace tiempo, y de forma creciente, la presencia de la filosof\u00eda y de los fil\u00f3sofos en su campo. Es f\u00e1cil encontrar en la literatura astrobiol\u00f3gica, y hasta en la informaci\u00f3n universitaria, ejemplos de ello.[3]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

En la actualidad, la idea de que alg\u00fan d\u00eda \u2013quiz\u00e1 no muy lejano- pueda hallarse vida extraterrestre, incluso inteligente, comienza a gozar de respetabilidad cient\u00edfica, siendo este cambio de actitud y mentalidad m\u00e9rito de la Astrobiolog\u00eda. No ser\u00e1 ejercicio bald\u00edo, por tanto, prepararse para semejante eventualidad, crucial por m\u00faltiples razones para la cultura humana, y que validar\u00eda definitivamente la Astrobiolog\u00eda como ciencia, comenzando entonces su verdadera labor y vocaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En ese hipot\u00e9tico momento resultar\u00eda patente la necesidad y utilidad de la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica sobre la cuesti\u00f3n, pero tambi\u00e9n el azoramiento en el caso de no haberla previsto con la suficiente antelaci\u00f3n o, por contra, el alivio de quien ya dispone de una herramienta eficaz para enfrentar tal contingencia, y hacerlo con serenidad. Por ello, no encuentro mejor explicaci\u00f3n de lo que a d\u00eda de hoy ser\u00eda el inter\u00e9s de una Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda, ni mejor expresada, que lo dicho por Ortega y Gasset en cierta ocasi\u00f3n a prop\u00f3sito de otro asunto: \u201cSiempre he considerado que la misi\u00f3n del escritor es prever con holgada anticipaci\u00f3n lo que va a ser problema, a\u00f1os m\u00e1s tarde, para sus lectores y proporcionarles a tiempo, es decir, antes de que el debate surja, ideas claras sobre la cuesti\u00f3n, de modo que entren en el fragor de la contienda con el \u00e1nimo sereno de quien, en principio, ya la tiene resuelta\u201d.[4]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Todo lo anteriormente expuesto pone de manifiesto y justifica, a nuestro juicio, la necesidad de comenzar ya la construcci\u00f3n de una Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda, labor a la que este escrito pretende contribuir.<\/p>\n\n\n\n

PRINCIPAL DIFICULTAD PARA LA ELABORACI\u00d3N DE UNA FILOSOF\u00cdA DE LA ASTROBIOLOG\u00cdA EN LA ACTUALIDAD<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La principal dificultad u objeci\u00f3n para la construcci\u00f3n y consolidaci\u00f3n de una Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda en la actualidad -m\u00e1s a\u00fan si pretende ser sistem\u00e1tica- radica, a nuestro juicio, en la definici\u00f3n o delimitaci\u00f3n del sujeto sobre el que debe desarrollar su actividad: la Astrobiolog\u00eda. \u00bfQu\u00e9 es la Astrobiolog\u00eda? \u00bfEs ciencia la Astrobiolog\u00eda? \u00bfPosee la Astrobiolog\u00eda realmente objeto de estudio? Hemos mantenido en otros lugares que la Astrobiolog\u00eda en su fase actual no es todav\u00eda una ciencia bien establecida, sino una exploraci\u00f3n cient\u00edfica.[5]<\/sup><\/a>En consecuencia, una Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda ser\u00e1 una filosof\u00eda sobre una actividad exploratoria \u00bfC\u00f3mo pretender que tal reflexi\u00f3n se constituya en subdisciplina acad\u00e9micamente reconocida?<\/p>\n\n\n\n

En relaci\u00f3n con este problema, resulta particularmente significativa desde nuestra perspectiva una afirmaci\u00f3n vertida por Grinspoon en su obra Lonely Planets<\/em>:\u201cThe odd status of astrobiology in the suite of sciences can, I think, be understood by realizing that it is not yet science, exactly, but still natural philosophy\u201d<\/em>. La consideraci\u00f3n del cient\u00edfico estadounidense de la Astrobiolog\u00eda como filosof\u00eda natural, antes que como ciencia, pone de manifiesto, por una parte, la dificultad arriba apuntada y, por otra, la necesidad de lo que aqu\u00ed proponemos: una reflexi\u00f3n filos\u00f3fica sistem\u00e1tica sobre la Astrobiolog\u00eda, es decir, la construcci\u00f3n de una Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda susceptible de reconocimiento acad\u00e9mico.<\/p>\n\n\n\n

En la actualidad, la Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda se encuentra en fase de escorzo, de intentos y tanteos, de reflexiones faltas de sistematizaci\u00f3n sobre temas y aspectos parciales. Con todo, es posible encontrar algunos esfuerzos que apuntan en el sentido de nuestra propuesta, tanto en el \u00e1mbito de habla inglesa como en el hispanoparlante.[6]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

HACIA UNA FILOSOF\u00cdA DE LA ASTROBIOLOG\u00cdA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ante la dificultad apuntada \u2013delimitaci\u00f3n del objeto de una Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda- estableceremos la siguiente estrategia:<\/p>\n\n\n\n

  1. Elaboraci\u00f3n de una definici\u00f3n razonada, pragm\u00e1tica u operativa, para la expresi\u00f3n Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda<\/em>;<\/li>
  2. Identificaci\u00f3n de los principales campos, disciplinas y subdisciplinas filos\u00f3ficos implicados con la Astrobiolog\u00eda, tomando para ello como referencia los diferentes aspectos, temas y cuestiones de inter\u00e9s filos\u00f3fico abordados en la literatura astrobiol\u00f3gica;<\/li>
  3. Validaci\u00f3n de la definici\u00f3n del punto i) a la luz de los resultados obtenidos en el punto ii), ofreciendo todo ello como contribuci\u00f3n a la elaboraci\u00f3n de una Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Completaremos la tarea ofreciendo una selecci\u00f3n de obras y escritos de literatura astrobiol\u00f3gica en los que se tratan en detalle las cuestiones, problemas y aspectos esbozados en el punto ii).<\/p>\n\n\n\n

    Elaboraci\u00f3n de una definici\u00f3n operacional de\u00a0Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Dados: a) el car\u00e1cter emergente de la Astrobiolog\u00eda; b) el creciente y acelerado desarrollo experimentado por \u00e9sta, particularmente en la dos \u00faltimas d\u00e9cadas; y c) el empleo cada vez m\u00e1s frecuente en la literatura astrobiol\u00f3gica de la expresi\u00f3n Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda<\/em>  -en adelante FAB-, urge definir y fijar su significado, lo que constituye ya en s\u00ed misma una tarea netamente filos\u00f3fica.<\/p>\n\n\n\n

    Comenzaremos esta labor atendiendo, primeramente, al objeto sobre el que se pretende hacer filosof\u00eda -la Astrobiolog\u00eda-, para luego hacer lo propio con el t\u00e9rmino Filosof\u00eda<\/em>. Partiremos para ello del uso de los t\u00e9rminos con el fin de evitar que nos sobrevengan en este momento problemas a\u00f1adidos que dificulten innecesariamente nuestra labor.<\/p>\n\n\n\n

    Definici\u00f3n de\u00a0Astrobiolog\u00eda<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    La edici\u00f3n m\u00e1s reciente, a fecha de este escrito, del Diccionario de la RAE (DRAE, 22\u00aa 2001)[7]<\/sup><\/a> no recoge el t\u00e9rmino\u00a0Astrobiolog\u00eda<\/em>. Deberemos acudir, por tanto, al \u00e1mbito especializado \u2013el astrobiol\u00f3gico- para encontrarle un significado.<\/p>\n\n\n\n

    En la presentaci\u00f3n de la Astrobiolog\u00eda que hace la p\u00e1gina web del Centro de Astrobiolog\u00eda (CAB) -instituci\u00f3n de referencia en Espa\u00f1a para esta disciplina-, se dice: \u201cNo hay una definici\u00f3n consensuada de astrobiolog\u00eda, aunque su campo de inter\u00e9s es perfectamente reconocible\u201d[8]<\/sup><\/a>. Quien esto afirma es Juan P\u00e9rez Mercader, ex-Director de la Instituci\u00f3n. Pero, si la Astrobiolog\u00eda constituye un campo perfectamente reconocible<\/em>,[9]<\/sup><\/a>\u00bfqu\u00e9 impide, entonces, el consenso en su definici\u00f3n? Plantear esta cuesti\u00f3n es tambi\u00e9n una labor filos\u00f3fica, como tendremos ocasi\u00f3n de mostrar m\u00e1s adelante.<\/p>\n\n\n\n

    Con todo, se hace preciso delimitar el significado de los t\u00e9rminos. \u00c1lvaro Gim\u00e9nez Ca\u00f1ete, por su parte, en la introducci\u00f3n a una reciente obra divulgativa de la Astrobiolog\u00eda publicada por el CSIC, la define como \u201cel \u00e1rea de la ciencia que estudia el origen de la vida, su supervivencia y distribuci\u00f3n en el contexto del Universo\u201d.[10]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

    El uso del t\u00e9rminoAstrobiolog\u00eda<\/em>parece imponerse a partir de 1995, cuando el Administrador Adjunto de la NASA, W. T. Huntress Jr. lo emplea para referirse al nuevo programa para el estudio de la vida en el Universo elaborado por la agencia espacial americana. Sin embargo, en un sentido moderno, el t\u00e9rmino fue usado ya con anterioridad por el astr\u00f3nomo sovi\u00e9tico Gabriel Tikhov, en 1953, y a\u00fan antes por Lefleur, en 1941.[11]<\/sup><\/a> La autor\u00eda del t\u00e9rmino\u00a0Astrobiolog\u00eda<\/em> parece deberse, sin embargo, a Ren\u00e9 Berthelot, quien en los a\u00f1os 30 del siglo pasado lo emple\u00f3 con un significado bien distinto del que posee en la actualidad, para hacer referencia a una suerte de pensamiento astrol\u00f3gico.[12]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

    En 2002, la NASA defini\u00f3 la Astrobiolog\u00eda como \u201cel estudio del origen, evoluci\u00f3n, distribuci\u00f3n y futuro de la vida en el universo\u201d[13]<\/sup><\/a>; definici\u00f3n que se mantiene en la actualidad[14]<\/sup><\/a>, y la m\u00e1s aceptada directa o indirectamente en la literatura astrobiol\u00f3gica. Aunque no exenta de dificultades, como ya hemos mostrado en otros lugares[15]<\/sup><\/a>, esta definici\u00f3n debidamente matizada resulta aceptable, siendo la que adoptemos como referencia en este escrito.<\/p>\n\n\n\n

    Una estrategia complementaria de aproximaci\u00f3n al significado del t\u00e9rmino Astrobiolog\u00eda<\/em>\u2013menos aristot\u00e9lica que la anterior, m\u00e1s kantiana- es la de presentarla sirvi\u00e9ndose de una bater\u00eda de preguntas que delimiten su actividad y campo de acci\u00f3n. As\u00ed, vg.: \u201cAlgunas de las cuestiones que trata de responder la Astrobiolog\u00eda son las siguientes: \u00bfQu\u00e9 es la vida?  \u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 la Vida en la Tierra? \u00bfC\u00f3mo evoluciona y se desarrolla? \u00bfHay vida en otros lugares del Universo? \u00bfCu\u00e1l es el futuro de la vida en la Tierra y en otros lugares?\u201d.[16]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

    Definici\u00f3n de\u00a0Filosof\u00eda<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    A lo largo de sus XXV siglos de existencia, el t\u00e9rmino Filosof\u00eda<\/em>ha sido empleado \u2013y contin\u00faa si\u00e9ndolo- con distintos y muy diversos significados en funci\u00f3n de \u00e9pocas, escuelas y autores. A pesar de ello, la Filosof\u00eda se encuentra acad\u00e9micamente reconocida y s\u00f3lidamente asentada en la cultura occidental. Es evidente, por tanto, que la falta de consenso en su definici\u00f3n no le ha impedido, sin embargo, constituirse como un campo definido y reconocible del saber humano, etiquetado actualmente con el c\u00f3digo 72 de UNESCO. El hecho tiene sin duda sus implicaciones, y es significativo, para el caso de la Astrobiolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

    Por razones pr\u00e1cticas para nuestro prop\u00f3sito, adoptaremos la acepci\u00f3n n\u00ba 1 ofrecida por el DRAE en su ultima edici\u00f3n para la entrada Filosof\u00eda<\/em>: \u201cConjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios m\u00e1s generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, as\u00ed como el sentido del obrar humano\u201d[17]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

    Tomando como punto de partida esta definici\u00f3n, diremos que la Filosof\u00eda consiste en una reflexi\u00f3n de segundo nivel -meta-reflexi\u00f3n o meta-saber- acerca del conocimiento \u2013de su naturaleza, m\u00e9todos y resultados- y el sentido de la acci\u00f3n humana.<\/p>\n\n\n\n

    Definici\u00f3n de\u00a0Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Tomando como referencia las anteriores definiciones de Filosof\u00eda<\/em>y Astrobiolog\u00eda<\/em>, as\u00ed como la clasificaci\u00f3n de los saberes humanos establecida por UNESCO, proponemos la siguiente definici\u00f3n operacional de Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda<\/em>: \u201csubdisciplina filos\u00f3fica, perteneciente a la disciplina de la Filosof\u00eda de la Ciencia, que hace de la Astrobiolog\u00eda su objeto de estudio al reflexionar racionalmente sobre su condici\u00f3n de conocimiento, su pr\u00e1ctica, resultados y consecuencias\u201d. En concreto, una Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda se ocupar\u00eda de cuestiones tales como los aspectos epistemol\u00f3gicos y metodol\u00f3gicos de la Astrobiolog\u00eda, sus peculiaridades explicativas y problemas conceptuales, as\u00ed como de la validez y alcance de las implicaciones y consecuencias epist\u00e9micas, gnoseol\u00f3gicas, \u00e9ticas y antropol\u00f3gicas, entre otras, tanto de su pr\u00e1ctica como de sus resultados.<\/p>\n\n\n\n

    No es una definici\u00f3n neutral \u2013vg. la sit\u00faa como subdisciplina filos\u00f3fica-  pero el resto del trabajo mostrar\u00e1 si los presupuestos m\u00e1s o menos impl\u00edcitos que contiene est\u00e1n suficientemente justificados.<\/p>\n\n\n\n

    Principales disciplinas y subdisciplinas filos\u00f3ficas<\/strong> implicadas con la Astrobiolog\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Existen actualmente numerosas instituciones dedicadas al impulso y desarrollo de la Astrobiolog\u00eda, y su n\u00famero aumenta con rapidez por todo el mundo. Igualmente crece el n\u00famero de cient\u00edficos que orientan su labor y conocimientos especializados hacia el \u00e1rea astrobiol\u00f3gica. Paralelamente, aumenta la cantidad de talleres, reuniones cient\u00edficas, foros, cursos y programas astrobiol\u00f3gicos, as\u00ed como los recursos destinados al desarrollo de la investigaci\u00f3n astrobiol\u00f3gica. Finalmente, es constatable una abundante y creciente producci\u00f3n literaria astrobiol\u00f3gica en el mundo.<\/p>\n\n\n\n

    A pesar de ello, la Astrobiolog\u00eda carece por ahora de reconocimiento acad\u00e9mico, de modo que no existe el grado o licenciatura en Astrobiolog\u00eda. Quien desee ser astrobi\u00f3logo deber\u00e1 cursar primero otros estudios y especialidades para posteriormente aproximarse a la Astrobiolog\u00eda a trav\u00e9s de estudios de postgrado. Esta es una de las consecuencias de asistir como testigos al momento fundacional de la Astrobiolog\u00eda. En los \u00faltimos a\u00f1os se ha hecho evidente la proliferaci\u00f3n de cursos y postgrados o especializaciones de contenido astrobiol\u00f3gico en diversas instituciones universitarias y cient\u00edficas de nuestro entorno cultural, incluida Espa\u00f1a.[18]<\/sup><\/a>Resulta innegable, por tanto, el auge de la Astrobiolog\u00eda como actividad cient\u00edfica, lo que no deja de contrastar con el hecho de que no haya alcanzado a\u00fan su principal y m\u00e1s genuino objetivo, y tambi\u00e9n el m\u00e1s pol\u00e9mico: el hallazgo de vida extraterrestre (car\u00e1cter exo-biol\u00f3gico).<\/p>\n\n\n\n

    En definitiva, si bien existe un innegable y creciente inter\u00e9s en la comunidad cient\u00edfica internacional por la posible existencia de vida en otros lugares del universo distintos de nuestro planeta, y su b\u00fasqueda es ya un hecho, su hallazgo, en cambio, es todav\u00eda una expectativa. Esta situaci\u00f3n es relevante para nuestras consideraciones acerca de las implicaciones y aspectos filos\u00f3ficos de la Astrobiolog\u00eda, por lo que distinguiremos entre los relativos al estudio de la vida en la Tierra y su b\u00fasqueda<\/em>en otros lugares del Universo, y los de un eventual hallazgo<\/em>de vida fuera de nuestro planeta.<\/p>\n\n\n\n

    Aspectos filos\u00f3ficos de la\u00a0b\u00fasqueda<\/em> cient\u00edfica de vida fuera de la Tierra<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    En este ep\u00edgrafe mostraremos c\u00f3mo la existencia misma de la actividad astrobiol\u00f3gica es ya una fuente de cuestiones filos\u00f3ficas, con independencia del hecho de que hasta el presente carezcamos de evidencia alguna indiscutible acerca de la existencia de un tipo de vida diferente del albergado por nuestro planeta.<\/p>\n\n\n\n

    Los or\u00edgenes de la Astrobiolog\u00eda<\/em><\/p>\n\n\n\n

    La Astrobiolog\u00eda es una actividad surgida, impulsada y apoyada por un entorno social y cultural muy concreto: los Estados Unidos de Am\u00e9rica y su agencia espacial, NASA, fundada en 1958. La Astrobiolog\u00eda, denominada Exobiolog\u00eda en aquella \u00e9poca, surge a la vez que lo hace la NASA. En julio de 1959, el Administrador General de la agencia espacial norteamericana cre\u00f3 el Bioscience Advisory Committee<\/em>, organismo que apoy\u00f3 la creaci\u00f3n, en marzo de 1960, de la Office of Life Sciences<\/em>. En agosto de ese mismo a\u00f1o, la NASA autoriz\u00f3 al Jet Propulsion Laboratory <\/em>el estudio de una misi\u00f3n no tripulada a Marte en busca de vida en su superficie, la cual se materializ\u00f3 en 1976 con las sondas Viking. El impulso definitivo de la Astrobiolog\u00eda se produjo entre 1995 y 1998, con la creaci\u00f3n del AMES Research Center<\/em>y el NASA Astrobiology Institute<\/em>(NAI), respectivamente, que lideran mundialmente esta \u00e1rea de estudios <\/p>\n\n\n\n

    Es claro, por tanto, que la Astrobiolog\u00eda surge en un entorno cultural muy concreto \u2013occidental-, fuertemente institucionalizado \u2013cient\u00edfico-tecnol\u00f3gico-, dentro, adem\u00e1s, del contexto hist\u00f3rico de la guerra fr\u00eda y la consecuente carrera espacial. Todos ellos son aspectos que marcan inevitablemente su naturaleza como disciplina y actividad cient\u00edfica, por lo que algunos autores se han interesado en el an\u00e1lisis de sus presupuestos ideol\u00f3gicos e intereses movilizadores, su relaci\u00f3n con los poderes pol\u00edtico, econ\u00f3mico y militar, o las rivalidades acad\u00e9micas y personales que suscit\u00f3 \u2013y suscita- la nueva disciplina emergente que, muy marcada en sus or\u00edgenes por la biolog\u00eda molecular y la bioqu\u00edmica, fue vista como una amenaza por otras s\u00f3lidamente establecidas en el panorama cient\u00edfico de la \u00e9poca.[19]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

    As\u00ed, pues, el origen mismo de la Astrobiolog\u00eda es ya una cuesti\u00f3n que involucra diversos aspectos concernientes, cuando menos, a la \u00c9tica de la Ciencia, la Filosof\u00eda de la Ciencia, la Filosof\u00eda Social, la Sociolog\u00eda de la Ciencia y la Filosof\u00eda de la T\u00e9cnica.<\/p>\n\n\n\n

    Y todo ello sin olvidar que, a pesar del \u00e9nfasis de este ep\u00edgrafe en el car\u00e1cter actual de la Astrobiolog\u00eda, los temas y cuestiones filos\u00f3ficos que \u00e9sta plantea se remontan, como indicamos en su momento, hasta los or\u00edgenes del pensar occidental mismo, por lo que tambi\u00e9n incumbe a la Historia de la Filosof\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

    La Astrobiolog\u00eda como disciplina cient\u00edfica<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Como ya qued\u00f3 indicado, la NASA, en su intento por delimitar el campo de acci\u00f3n de la Astrobiolog\u00eda, defini\u00f3 esta disciplina como el estudio del origen, evoluci\u00f3n, distribuci\u00f3n y futuro de la vida en el Universo<\/em>. Pero dado su car\u00e1cter emergente, la Astrobiolog\u00eda deber\u00e1 justificar su existencia y validez, al mismo tiempo que posicionarse entre las ciencias o disciplinas cient\u00edficas ya existentes, especialmente respecto de aquellas que tradicionalmente han hecho de la vida su objeto de estudio e inter\u00e9s. Por ello, en la literatura astrobiol\u00f3gica aparecen discusiones acerca de la necesidad de establecer los l\u00edmites de la Astrobiolog\u00eda frente a otras disciplinas, aclarar sus v\u00ednculos con la Exobiolog\u00eda[20]<\/sup><\/a>, descubrir los presupuestos tras cada definici\u00f3n de esta disciplina y decidir acerca de la adecuaci\u00f3n o validez de las mismas.<\/p>\n\n\n\n

    En la definici\u00f3n de la Astrobiolog\u00eda, adem\u00e1s de la acci\u00f3n definidora misma -qu\u00e9 sea definir-, aparecen involucrados otros aspectos filos\u00f3ficos relevantes, tales como la fijaci\u00f3n\/definici\u00f3n de su objeto de estudio (vida, vida extraterrestre), as\u00ed como la naturaleza y existencia del mismo, pues pudiera suceder que tal objeto no existiera y, en consecuencia, que tanto la disciplina que de \u00e9l se ocupa como el t\u00e9rmino que la designa fueran vac\u00edos. Esta consideraci\u00f3n hace que en la definici\u00f3n de Astrobiolog\u00eda<\/em>se halle impl\u00edcito el problema del estatuto cient\u00edfico del definiendum<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

    El problema de la definici\u00f3n de Astrobiolog\u00eda<\/em>involucra, por tanto, cuando menos, aspectos que interesan a la L\u00f3gica, la Ontolog\u00eda, la Epistemolog\u00eda, la Filosof\u00eda de la Ciencia y la Filosof\u00eda del Lenguaje.<\/p>\n\n\n\n

    La Astrobiolog\u00eda como actividad cient\u00edfica<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Es frecuente en la literatura astrobiol\u00f3gica afirmar que la Astrobiolog\u00eda es una actividad que precisa del concurso de numerosos campos, disciplinas y subdisciplinas cient\u00edficas: astronom\u00eda y astrof\u00edsica -cosmolog\u00eda, planetolog\u00eda, radioastronom\u00eda\u2026-, f\u00edsica, qu\u00edmica, biolog\u00eda, geolog\u00eda, ecolog\u00eda, antropolog\u00eda, inform\u00e1tica, tecnolog\u00edas de la exploraci\u00f3n espacial, ciencias de la informaci\u00f3n, etc. Por esta raz\u00f3n, es un lugar com\u00fan afirmar que la Astrobiolog\u00eda posee un car\u00e1cter multi o inter-disciplinar.<\/p>\n\n\n\n

    Las investigaciones astrobiol\u00f3gicas precisan tal cantidad de recursos econ\u00f3micos, humanos y tecnol\u00f3gicos, y de un nivel tan especializado y cualificado, que ning\u00fan pa\u00eds puede afrontarlas en solitario. Esta caracter\u00edstica de la Astrobiolog\u00eda, advertida ya por Lederberg en su varias veces citado escrito seminal, oblig\u00f3 a la NASA a buscar la colaboraci\u00f3n internacional con gobiernos y agencias espaciales de otros pa\u00edses para llevar adelante programas y proyectos de investigaci\u00f3n y exploraci\u00f3n espacial y planetaria, tambi\u00e9n de car\u00e1cter astrobiol\u00f3gico. Este aspecto sit\u00faa a la Astrobiolog\u00eda en la tradici\u00f3n de la Big Science<\/em>\u2013cuyo origen se halla en el Proyecto Manhattan, con la construcci\u00f3n de la Bomba At\u00f3mica-, y comporta aspectos de inter\u00e9s filos\u00f3fico, como las relaciones de la Astrobiolog\u00eda con los objetivos de los poderes pol\u00edtico, militar y econ\u00f3mico; su coincidencia o no con los de la ciudadan\u00eda y la sociedad en general; si son \u00e9stas cuestiones que debieran interesar a los cient\u00edficos que encuentran en la nueva disciplina una oportunidad profesional; si resultan socialmente justificables tales inversiones -vg., en forma de retornos civiles- o hay necesidades m\u00e1s urgentes que atender; la implementaci\u00f3n de programas y estrategias para la creaci\u00f3n de una opini\u00f3n social favorable a la nueva disciplina, y la utilizaci\u00f3n de los mass media<\/em>para su difusi\u00f3n, buscando disminuir posibles resistencias a la aceptaci\u00f3n de sus m\u00faltiples y diversas necesidades y exigencias, etc.<\/p>\n\n\n\n

    M\u00e1s all\u00e1 de estos aspectos sociales, \u00e9ticos y pol\u00edticos, algunos autores destacan que la colaboraci\u00f3n entre ciencias que demanda la Astrobiolog\u00eda est\u00e1 incidiendo en una nueva forma de hacer y entender la ciencia -la transdisciplinariedad-, diferente de la multi e inter-disciplinariedad.[21]<\/sup><\/a>\u00bfEs realmente la Astrobiolog\u00eda el motor de una nueva revoluci\u00f3n cient\u00edfica?<\/p>\n\n\n\n

    La literatura astrobiol\u00f3gica insiste igualmente en el papel de la Astrobiolog\u00eda como \u00e1rea paradigm\u00e1tica de aproximaci\u00f3n y colaboraci\u00f3n no s\u00f3lo entre las ciencias naturales, sino tambi\u00e9n entre \u00e9stas y las humanidades. Estos aspectos metodol\u00f3gicos y de interacci\u00f3n entre saberes, personas y colectivos, as\u00ed como sus consecuencias a la hora de hacer y entender la ciencia, son cuestiones meta-cient\u00edficas que interesan a la filosof\u00eda, adem\u00e1s de otras ciencias sociales.<\/p>\n\n\n\n

    En definitiva, la Astrobiolog\u00eda como actividad cient\u00edfica presenta aspectos que interesan, cuando menos, a la Filosof\u00eda de la Ciencia, la Epistemolog\u00eda, la L\u00f3gica (Metodolog\u00eda y M\u00e9todo Cient\u00edfico), la Sociolog\u00eda de la Ciencia, la \u00c9tica -especialmente \u00c9tica de la Ciencia-, la Filosof\u00eda de la T\u00e9cnica, la Filosof\u00eda Pol\u00edtica y la Filosof\u00eda Social.<\/p>\n\n\n\n

    La Astrobiolog\u00eda como estudio cient\u00edfico de la vida<\/em><\/p>\n\n\n\n

    De un modo general, las cuestiones b\u00e1sicas que interesan a la Astrobiolog\u00eda son: c\u00f3mo se origina y evoluciona la vida, su posible existencia en alg\u00fan otro lugar del universo y cu\u00e1l ser\u00e1 su futuro, tanto en nuestro planeta como fuera de \u00e9l (cf. NASA Astrobiology Roadmap<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

    La vida constituye, por tanto, el objeto de estudio de la Astrobiolog\u00eda. Pero, tradicionalmente, el estudio de la vida ha sido tarea de la biolog\u00eda, por lo que la Astrobiolog\u00eda deber\u00e1 justificar su especificidad frente a otras disciplinas biol\u00f3gicas o desaparecer por innecesaria.<\/p>\n\n\n\n

    Sin embargo, frente a la biolog\u00eda, la Astrobiolog\u00eda ofrece una visi\u00f3n m\u00e1s amplia e integrada del fen\u00f3meno de la vida, particularmente con la astronom\u00eda y la astrof\u00edsica, as\u00ed como con las tecnolog\u00eda espaciales, contextualiz\u00e1ndolo c\u00f3smicamente, y esto en un triple sentido: i) conectando el origen de la vida en la Tierra con el entorno c\u00f3smico, ii) interes\u00e1ndose por la posible existencia y distribuci\u00f3n de vida en otros lugares del universo, y iii) pregunt\u00e1ndose por el futuro de la vida en el universo.<\/p>\n\n\n\n

    Con su proceder, la Astrobiolog\u00eda sit\u00faa a la biolog\u00eda y las dem\u00e1s ciencias de las que se sirve en un nuevo nivel, in\u00e9dito hasta el presente, oblig\u00e1ndolas a redimensionar y revisar sus conceptos, teor\u00edas, presupuestos, m\u00e9todos y t\u00e9cnicas, fundando as\u00ed un \u00e1rea especifica de inter\u00e9s.[22]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

    Al igual que la biolog\u00eda, la Astrobiolog\u00eda se interesa por el origen y evoluci\u00f3n de la vida, por los procesos que tienen lugar desde el nivel molecular hasta los ecosistemas, tomando para ello la selecci\u00f3n natural (Darwin) como base explicativa del dinamismo evolutivo. Pero la Astrobiolog\u00eda lo hace, adem\u00e1s, desde una perspectiva diferente, que describimos a continuaci\u00f3n:[23]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

    1. Como la biolog\u00eda, la Astrobiolog\u00eda se ocupa del origen de la vida, es decir, de la materia y su organizaci\u00f3n en sistemas vivos, pero interes\u00e1ndose por la conexi\u00f3n c\u00f3smica de su objeto de estudio, esto es, por descubrir y comprender los procesos que tienen lugar entre el origen y formaci\u00f3n de los cuerpos planetarios y la evoluci\u00f3n prebi\u00f3tica, ampliando as\u00ed el inter\u00e9s de la biolog\u00eda por los procesos moleculares que posibilitan la transici\u00f3n entre la materia inerte y la viviente en la Tierra.<\/li>
    2. En segundo lugar, la Astrobiolog\u00eda se interesa por el fen\u00f3meno de la pluricelularidad identificando, como la biolog\u00eda, los factores biol\u00f3gicos e influencias ambientales terrestres que intervienen en su origen y desarrollo. Pero la Astrobiolog\u00eda ampl\u00eda dicho estudio a los posibles factores e influencias c\u00f3smicas y procesos planetarios implicados, lo que hace esta nueva disciplina se interese tambi\u00e9n por la distribuci\u00f3n de vida compleja en el Universo.<\/li>
    3. La Astrobiolog\u00eda investiga la evoluci\u00f3n temprana de la vida y la biosfera para comprender la naturaleza de los organismos m\u00e1s primitivos, as\u00ed como los entornos en los que \u00e9stos evolucionan. Se sirve para ello de los registros molecular -seres vivos- y geol\u00f3gico \u2013rocas y meteoritos-, que conservan la historia evolutiva del planeta y de los seres que se han desarrollado en \u00e9l.<\/li>
    4. Pero los organismos vivientes son sistemas m\u00e1s complejos que los f\u00edsicos, y su organizaci\u00f3n depende de un programa -c\u00f3digo gen\u00e9tico- que almacena y transmite informaci\u00f3n mediante mol\u00e9culas. Por ello, la Astrobiolog\u00eda se interesa tambi\u00e9n por el origen de la primera mol\u00e9cula autoreplicante -mundo RNA, DNA- que dio paso a la primera c\u00e9lula con informaci\u00f3n heredable. A diferencia de la biolog\u00eda, el inter\u00e9s de la Astrobiolog\u00eda por estas cuestiones lo es en funci\u00f3n de su conexi\u00f3n con factores c\u00f3smicos y planetarios (exo), as\u00ed como la posibilidad de que tales procesos tambi\u00e9n hayan acontecido en alg\u00fan otro entorno distinto del terrestre.<\/li>
    5. La Astrobiolog\u00eda, adem\u00e1s de interesarse por las condiciones planetarias y c\u00f3smicas -gal\u00e1cticas- implicadas en el origen de la vida, tales como la formaci\u00f3n y estabilidad de planetas habitables, tambi\u00e9n lo hace por la formaci\u00f3n de mol\u00e9culas org\u00e1nicas complejas en el espacio y su transporte hasta las superficies planetarias.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

      Lo expuesto muestra que la Astrobiolog\u00eda integra necesariamente cuestiones b\u00e1sicas de la biolog\u00eda que ya son objeto de reflexi\u00f3n por parte de la Filosof\u00eda de la Biolog\u00eda, una joven rama de la Filosof\u00eda constituida, no sin dificultades, como subdisciplina de la Filosof\u00eda de la Ciencia -c\u00f3digo UNESCO 7205.01- en los a\u00f1os 80; pero tambi\u00e9n la aportaci\u00f3n fundamental de la Astrobiolog\u00eda: el \u00e9nfasis en la conexi\u00f3n c\u00f3smica de la vida, es decir, en tanto que fen\u00f3meno a considerar sub specie Universorum<\/em>. Este aspecto, que a nuestro juicio constituye una de las mayores contribuciones cient\u00edficas de la historia y marca un hito cultural, abre el debate acerca de la legitimidad de la Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda para aspirar al estatus de subdisciplina filos\u00f3fica con entidad propia, a la altura de la Filosof\u00eda de la Biolog\u00eda, antes que al de subapartado de \u00e9sta. Obviamente, nosotros ya hemos optado (v\u00e9ase nuestra propuesta de definici\u00f3n), y argumentaremos nuestra posici\u00f3n al final del escrito, en el ep\u00edgrafe dedicado a conclusiones.<\/p>\n\n\n\n

      Por el momento, digamos que la elaboraci\u00f3n de una Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda, y su consiguiente reconocimiento acad\u00e9mico, pasar\u00e1 por justificar su especificidad frente a la Filosof\u00eda de la Biolog\u00eda ya existente, lo que s\u00f3lo suceder\u00e1 si en su reflexi\u00f3n deja traslucir lo peculiar del nuevo enfoque astrobiol\u00f3gico. Si la Astrobiolog\u00eda no es una disciplina innecesaria, tampoco lo ser\u00e1 la meta-reflexi\u00f3n acerca de ella, es decir, de su sujeto de estudio y  su actividad (objetivos, estrategias, resultados, consecuencias, implicaciones\u2026).<\/p>\n\n\n\n

      Como sucede con otras ciencias particulares y su correspondiente reflexi\u00f3n filos\u00f3fica, ser\u00e1 tarea de una FAB la clarificaci\u00f3n de principios, t\u00e9rminos y conceptos empleados por los cient\u00edficos en sus teor\u00edas, evitando confusiones terminol\u00f3gicas y ayudando a \u00e9stos en la elaboraci\u00f3n de definiciones.[24]<\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

      En este sentido, incumbe a la FAB contribuir a una adecuada definici\u00f3n de vida. Si ya la Biolog\u00eda y la Filosof\u00eda de la Biolog\u00eda encontraban dificultades en ello, la nueva perspectiva c\u00f3smica aportada por la Astrobiolog\u00eda vuelve m\u00e1s complejo el problema, en especial al abrir la cuesti\u00f3n del origen de la vida a nuevas posibilidades: \u00bfProcede la vida en la Tierra del espacio \u2013panspermia- o es el resultado de procesos aut\u00f3nomos acontecidos en nuestro planeta? \u00bfPodr\u00edan haberse repetido tales procesos en otros lugares del Universo (segunda g\u00e9nesis)? \u00bfHa habido m\u00e1s de un origen de la vida en la Tierra y, de ser as\u00ed, cu\u00e1l habr\u00eda sido la ventaja adaptativa que permiti\u00f3 sobrevivir a nuestro ancestro com\u00fan? \u00bfCabr\u00eda la posibilidad de una biota en la sombra, prueba de una segunda g\u00e9nesis exitosa en nuestro propio planeta? \u00bfPodr\u00eda la vida evolucionar en ambientes extraterrestres? \u00bfDe qu\u00e9 modo? \u00bfQu\u00e9 caminos podr\u00eda seguir la evoluci\u00f3n en otros lugares del universo? \u00bfCu\u00e1n diferentes podr\u00edan ser las formas de vida extraterrestres? \u00bfPodr\u00edan diferir tanto de la nuestra que, en caso de topar con ella, nos fuera imposible reconocerla? \u00bfC\u00f3mo afecta esto a su b\u00fasqueda?<\/p>\n\n\n\n

      El problema se agrava ante los avances en vida artificial y vida sint\u00e9tica: \u00bfCu\u00e1l es el sistema vivo m\u00e1s simple posible?<\/p>\n\n\n\n

      Ante lo apuntado arriba, parece evidente que, adem\u00e1s de para la Filosof\u00eda de la Biolog\u00eda, tambi\u00e9n ser\u00e1 relevante para una FAB la discusi\u00f3n \u2013aclaraci\u00f3n y delimitaci\u00f3n- de conceptos fundamentales para la Astrobiolog\u00eda, tales como: gen, procariote, eucariota, fitness, funci\u00f3n, adaptaci\u00f3n, selecci\u00f3n natural, oportunidad, mecanismo, complejidad, emergentismo, informaci\u00f3n, nicho ecol\u00f3gico, biodiversidad, biocentrismo, equilibrio puntuado<\/em>, evoluci\u00f3n convergente, progenote o ancestro com\u00fan, extinci\u00f3n, catastrofismo\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

      Es igualmente relevante para una FAB reflexionar sobre la relaci\u00f3n entre diversas nociones, como las de evoluci\u00f3n<\/em>y progreso<\/em>, revisar los niveles sobre los que act\u00faa la selecci\u00f3n natural o atender a los diferentes aspectos y discusiones que se suscitan al abordar cient\u00edficamente el problema del origen de la vida, tales como las aproximaciones top-down\/bottom-up<\/em>, el debate abierto por el Mundo RNA<\/em>, o la controversia entre los partidarios de la replicaci\u00f3n primordial<\/em>y los del metabolismo primigenio<\/em>y el acercamiento a la biolog\u00eda de sistemas<\/em>y la vida sint\u00e9tica<\/em>surgido de la s\u00edntesis de ambas posturas, entre otros.<\/p>\n\n\n\n

      M\u00e1s a\u00fan, es posible encontrar en la literatura astrobiol\u00f3gica discusiones que cuestionan el paradigma explicativo estandar sobre el origen de la vida \u2013vida como resultado de la organizaci\u00f3n de la materia y sus leyes-, proponiendo un giro copernicano en el enfoque del problema al concebir un universo material regido por leyes y din\u00e1micas biol\u00f3gicas (Gardner). Tal sugerencia, a pesar de su car\u00e1cter especulativo, presenta por su forma y contenido importantes implicaciones y consecuencias con resabios hegelianos y profundo alcance filos\u00f3fico, e incluso teol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

      Entre los aspectos y conceptos que interesan a la FAB se hallan aquellos que surgen o se actualizan a la luz de la transdisciplinariedad caracter\u00edstica de la actividad astrobiol\u00f3gica -particularmente en la interacci\u00f3n con las ciencias espaciales-, y siempre desde su particular enfoque c\u00f3smico. As\u00ed, por ejemplo, corresponde a la Astrobiolog\u00eda caracterizar, a partir de los conocimientos sobre la vida en la Tierra, los ecosistemas que podr\u00edan existir en entornos extraterrestre \u2013extremos o de tipo terrestre- a fin de establecer los biomarcadores que permitan a los biosensores de las sondas exploradoras enviadas a otros mundos reconocer la posible existencia de vida en \u00e9stos. En este contexto es frecuente el empleo de t\u00e9rminos con una mayor carga o especificidad astrobiol\u00f3gica, tales como: biogeocentrismo, biomarcadores, biofirmas, extremofilia, archea, biosensores, bioinform\u00e1tica, vida sint\u00e9tica, habitabilidad, zona de habitabilidad, rango de la vida, biota en la sombra, bombardeo temprano, esfera de observaci\u00f3n, esfera de inteligencia, metalicidad\u2026<\/em>,  t\u00e9rminos todos ellos que precisan atenci\u00f3n filos\u00f3fica.<\/p>\n\n\n\n

      La Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda se interesa tambi\u00e9n por los aspectos filos\u00f3ficos que afectan al car\u00e1cter explicativo de las ciencias en general, incluida la biolog\u00eda, tales como las nociones de causalidad, azar y necesidad, pero que la Astrobiolog\u00eda obliga a revisar, as\u00ed como su papel y peso en el mecanismo evolutivo -selecci\u00f3n natural-, en funci\u00f3n de su particular enfoque c\u00f3smico. Por ello, es especialmente relevante para la Astrobiolog\u00eda la constataci\u00f3n del fen\u00f3meno de la evoluci\u00f3n convergente, dadas sus implicaciones para el azar en los sistemas complejos -tanto bioqu\u00edmicos como astrof\u00edsicos-, as\u00ed como en los distintos niveles evolutivos, desde el molecular hasta la inteligencia (cerebros). En consecuencia, interesar\u00e1 a la FAB el debate sobre la cientificidad de las explicaciones funcionales o teleol\u00f3gicas, deslindando lo que es ciencia de lo que no (vg. creacionismo y dise\u00f1o inteligente), as\u00ed como el problema de los reduccionismos explicativos, siempre desde la particularidad que impone el enfoque astrobiol\u00f3gico que venimos se\u00f1alando.<\/p>\n\n\n\n

      En esa tarea de clarificaci\u00f3n de conceptos y t\u00e9rminos la filosof\u00eda no s\u00f3lo aporta l\u00f3gica, sino tambi\u00e9n capacidad hermen\u00e9utica. A la filosof\u00eda le interesa el modo en que el cient\u00edfico lleva a cabo su tarea en su esfuerzo por obtener explicaciones de los fen\u00f3menos (metodolog\u00eda), el enfoque elegido y los presupuestos epist\u00e9micos, culturales, hist\u00f3ricos y sociales subyacentes, que ayudan a comprender mejor el valor y adecuaci\u00f3n tanto de su tarea como de las herramientas conceptuales empleadas. Todas ellas son cuestiones abordadas en la literatura astrobiol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n

      La Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda est\u00e1 obligada, igualmente, a considerar el estatuto cient\u00edfico de la Astrobiolog\u00eda, as\u00ed como la estructura l\u00f3gica y la contrastabilidad de sus hip\u00f3tesis: \u00bfEs cient\u00edfica la hip\u00f3tesis Existe Vida Extraterrestre<\/em>, teniendo en cuenta su no falsabilidad? Por el contrario, la hip\u00f3tesis No Existe Vida Extraterrestre <\/em>no es verificable debido al problema de la inducci\u00f3n<\/em>, pero s\u00ed resulta en cambio falsable dado que parece factible la comprobaci\u00f3n experimental de la evoluci\u00f3n de microorganismos en el sistema solar. Analizar la estructura y validez de los m\u00e9todos y la contrastabilidad de las hip\u00f3tesis son tareas filos\u00f3ficas.<\/p>\n\n\n\n

      Es claro, por tanto, que la filosof\u00eda est\u00e1 llamada a mostrar la estructura conceptual de la Astrobiolog\u00eda y su especificidad frente a otras disciplinas o ciencias, especialmente la biolog\u00eda, as\u00ed como analizar los argumentos y criterios que fundamentan tal deslinde.<\/p>\n\n\n\n

      En definitiva, la Astrobiolog\u00eda genera nuevos y enriquecedores enfoques de temas y problemas antiguos que constituyen la esencia misma del pensamiento occidental desde sus or\u00edgenes, tales como el determinismo, el azar, o la existencia de sentido, racionalidad o prop\u00f3sito en los procesos de transformaci\u00f3n, sean \u00e9stos vivientes o f\u00edsicos. La Astrobiolog\u00eda tambi\u00e9n actualiza teor\u00edas, temas y problemas biol\u00f3gicos y filos\u00f3ficos a la luz de los nuevos datos y conocimientos por ella obtenidos, poniendo de este modo las bases para un planteamiento cient\u00edfico de temas y problemas que hasta la fecha parec\u00edan inevitablemente especulativos o metaf\u00edsicos. Y en cualquier caso, es evidente que la sola existencia de la Astrobiolog\u00eda plantea ya una cuesti\u00f3n de inmenso calado filos\u00f3fico: \u00bfes la vida en la Tierra una excepci\u00f3n o el episodio local de una tendencia o necesidad inserta en la base material del Universo (imperativo c\u00f3smico)?<\/p>\n\n\n\n

      Las cuestiones apuntadas en este ep\u00edgrafe son de la incumbencia, cuando menos, de la Filosof\u00eda de la Ciencia, la L\u00f3gica, la Filosof\u00eda de la Biolog\u00eda, la Filosof\u00eda de la Naturaleza, la Filosof\u00eda de la Vida, la Filosof\u00eda de la Materia, la Epistemolog\u00eda, la Ontolog\u00eda y la Hermen\u00e9utica.<\/p>\n\n\n\n

      Astrobiolog\u00eda y vida humana: inteligencia y psiquismo<\/em><\/p>\n\n\n\n

      Al reconsiderar el fen\u00f3meno de la vida desde su peculiar enfoque o perspectiva c\u00f3smica \u2013sub specie Universorum<\/em>-, la Astrobiolog\u00eda obliga tambi\u00e9n a un replanteamiento de la pregunta cient\u00edfica por la vida humana -su comienzo, evoluci\u00f3n y posici\u00f3n en el \u00e1rbol de la vida-, a la vez que renueva la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica sobre el puesto del ser humano en el Cosmos y, en general, sobre el sentido de su existencia. Tales son los aspectos impl\u00edcitos en la pregunta: \u00bfEstamos solos en el Universo?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      Dentro de este contexto, la literatura astrobiol\u00f3gica suele centrar su inter\u00e9s en el fen\u00f3meno de la inteligencia (cerebro) -su aparici\u00f3n y evoluci\u00f3n-, especialmente la humana. En este marco, la discusi\u00f3n sobre la existencia o no de coincidencias notables en las constantes fundamentales de la f\u00edsica y la bioqu\u00edmica conspirando a favor de la vida se extienden al surgimiento de la inteligencia: \u00bfexisten tendencias en los diferentes niveles de complejidad y evoluci\u00f3n desde el astrof\u00edsico y bioqu\u00edmico al ps\u00edquico; desde el polvo estelar a cerebros? As\u00ed, son objeto de discusi\u00f3n en este contexto conceptos como ajuste fino<\/em>(fine-tuning<\/em>), su relaci\u00f3n con el Principio Antr\u00f3pico y sus diferentes versiones, o la compatibilidad entre los conceptos de adaptaci\u00f3n radiativa (Darwin), convergencia evolutiva y versi\u00f3n d\u00e9bil del Principio Antr\u00f3pico: \u00bfQu\u00e9 se conservar\u00eda en una nueva evoluci\u00f3n? \u00bfVolver\u00eda a surgir una inteligencia como la humana en una segunda evoluci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 tipo de corporalidad es necesaria para la existencia de inteligencias, en especial las altamente desarrolladas: qu\u00e9 tipo de cuerpos, sensorios y cerebros, m\u00e1s a\u00fan ante la existencia de m\u00e1quinas que \u201cpiensan\u201d? \u00bfY la inteligencia artificial? La neurociencia, la f\u00edsica cu\u00e1ntica, la biolog\u00eda y la ingenier\u00eda tienen mucho que aportar en este campo y a la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica aparejada. T\u00e9rminos cl\u00e1sicos como cyborg<\/em>(Clynes y Kline) recobran actualizados su significado original -adaptaci\u00f3n de humanos a ambientes extraterrestres-, y surgen otros nuevos igualmente desafiantes, como el de entidades post-biol\u00f3gicas<\/em>(Dick), todos ellos apuntando hacia el trans-humanismo como horizonte antropol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

      Implicadas con todas estas cuestiones se hallan otras con larga tradici\u00f3n filos\u00f3fica, pero que adquieren una nueva dimensi\u00f3n desde la Astrobiolog\u00eda, tales como la especificidad del ser humano \u2013qu\u00e9 nos hace diferentes de otras especies-, el funcionamiento del psiquismo, la universalidad del pensamiento formal, de la l\u00f3gica, de la matem\u00e1tica o los aspectos evolutivos de la inteligencia y el psiquismo, incluidas sus implicaciones para la constituci\u00f3n y fundamentaci\u00f3n de una vida moral, as\u00ed como de la cultura (proceso de humanizaci\u00f3n). Cabe preguntarse, incluso, si tiene sentido hacerse tales preguntas. La especulaci\u00f3n puede ayudar a entender el sentido, implicaciones y profundidad de las mismas.<\/p>\n\n\n\n

      A su vez, los estudios sobre otro tipo de cerebros e inteligencias surgidos en nuestro planeta, tales como los de mam\u00edferos y grandes simios, y especialmente los evolucionados en medios distintos del humano, como el acu\u00e1tico -cefal\u00f3podos y cet\u00e1ceos-, pueden ayudar a comprender la interacci\u00f3n medio-neurona y su influencia en el surgimiento y evoluci\u00f3n de sistemas nerviosos, particularmente los complejos. En cualquier caso, la Astrobiolog\u00eda considera que existe la posibilidad de que muchas de esas cuestiones puedan ser resueltas experimentalmente. As\u00ed, por ejemplo, la constataci\u00f3n de convergencia en los diferentes niveles evolutivos posibilitar\u00eda la predecibilidad, permitiendo la fijaci\u00f3n y selecci\u00f3n de biomarcadores adecuados para misiones exploratorias sobre el terreno en otros lugares del universo, o bien a distancia mediante radioastronom\u00eda. Para estas discusiones son tambi\u00e9n relevantes conceptos y aspectos como: nicho de inteligencia, esfera de observaci\u00f3n, metalicidad, antig\u00fcedad del universo<\/em>, biomarcadores<\/em>\u2026<\/p>\n\n\n\n

      Lo expuesto en este apartado interesa, cuando menos, a la Filosof\u00eda del Conocimiento, la Filosof\u00eda de la Mente, la Filosof\u00eda de la Naturaleza, la Filosof\u00eda de la Tecnolog\u00eda y la Antropolog\u00eda Filos\u00f3fica.<\/p>\n\n\n\n

      Astrobiolog\u00eda, realidad y conocimiento<\/em><\/p>\n\n\n\n

      Sensorios, sistemas nerviosos, cerebros, percepciones\u2026 Todo ello implica aspectos relativos a la forma en que los distintos individuos y las diferentes especies representan \u2013sienten, organizan, viven, comprenden, categorizan\u2026- lo real. La Astrobiolog\u00eda replantea nuevamente una cuesti\u00f3n filos\u00f3fica central: \u00bfQu\u00e9 es la realidad y c\u00f3mo la conocemos?, y ello en un triple sentido, al menos:<\/p>\n\n\n\n

      1. Ligado a las cuestiones apuntadas en el apartado anterior: \u00bfc\u00f3mo percibir\u00e1n la \u2013su- realidad otras formas de vida, otras inteligencias y psiquismos evolucionados en entornos c\u00f3smicos diferentes, en particular si se tratara de seres altamente evolucionados, incluso cultural y t\u00e9cnicamente?<\/li>
      2. En un sentido menos especulativo: la Astrobiolog\u00eda emplea tecnolog\u00edas y ciencias del s. XX que permiten una aproximaci\u00f3n o representaci\u00f3n de la realidad distinta de la tradicional. Sabido es que las tecnolog\u00edas empleadas por la Astrobiolog\u00eda, como sucede con cualquier otra ciencia, interact\u00faan con lo real y con nuestros sentidos-intelecto. Analizar las causas y el modo como esto sucede y sus consecuencias para nuestra forma de percibir y comprender el mundo y a nosotros mismos es tambi\u00e9n una tarea filos\u00f3fica. Es preciso advertir y reflexionar, por tanto, sobre el modo y grado en que la Astrobiolog\u00eda pueda estar contribuyendo no s\u00f3lo a un cambio de mentalidad colectiva, al menos en la cultura occidental, sino tambi\u00e9n, y sobre todo, a un nuevo modo de ser y concebir la racionalidad, lo real y a nosotros mismos. Algunos autores consideran que la Astrobiolog\u00eda \u2013su actividad y t\u00e9cnicas- est\u00e1 generando un cambio de teor\u00eda de tal calado que desembocar\u00e1 en una revoluci\u00f3n del paradigma cient\u00edfico dominante en la actualidad \u2013biogeocentrista-, con la consiguiente reelaboraci\u00f3n de nuestra imagen de lo real, del mundo, de nosotros mismos y de nuestra posici\u00f3n y responsabilidad en el Universo. As\u00ed lo ha entendido vg. Mayz Vallenilla, cuando analiza la Astrobiolog\u00eda a la luz de su teor\u00eda de la Meta-t\u00e9cnica.[25]<\/sup><\/a><\/li>
      3. Preguntas como: \u00bfQu\u00e9 es la realidad? \u00bfTiene \u00e9sta alg\u00fan sentido? \u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n hay entre el caos y el orden? \u00bfEs inteligible la naturaleza? \u00bfPuede el ser humano llegar a comprenderla? \u00bfEs racional lo real o s\u00f3lo aparentemente?, se hallan en el n\u00facleo del pensamiento occidental. La Astrobiolog\u00eda incide sobre el problema de la estructura e inteligibilidad de la naturaleza al profundizar en el conocimiento del fen\u00f3meno de la vida intentando desentra\u00f1ar su conexi\u00f3n c\u00f3smica, a la vez que buscando un segundo caso de vida en el universo cuyo hallazgo validar\u00eda ciertas l\u00edneas de pensamiento acerca de la existencia de tendencias en el cosmos, debilitando otras.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

        Todos estos aspectos aludidos son incumbencia, cuando menos, de la Filosof\u00eda del Conocimiento (Teor\u00eda del Concepto, Teor\u00eda de la Percepci\u00f3n y Teor\u00eda de la Raz\u00f3n\u2026), as\u00ed como de la Filosof\u00eda Social (Filosof\u00eda de la Cultura, Filosof\u00eda de la Historia…). Igualmente lo es de la Epistemolog\u00eda y la Gnoseolog\u00eda, la Ontolog\u00eda, La Filosof\u00eda de la Naturaleza, la Filosof\u00eda de la T\u00e9cnica y la Antropolog\u00eda Filos\u00f3fica (la Hermen\u00e9utica en particular).<\/p>\n\n\n\n

        Astrobiolog\u00eda y comunicaci\u00f3n social de la ciencia y la tecnolog\u00eda<\/em><\/p>\n\n\n\n

        Existen significativas interacciones de la Astrobiolog\u00eda con la ciencia ficci\u00f3n, as\u00ed como con el imaginario y la cultura popular. Hay autores que atribuyen el tir\u00f3n y car\u00e1cter movilizador de la Astrobiolog\u00eda en las sociedades occidentales al halo re-sacralizador que le comunicar\u00edan sus concomitancias con el misterio del universo y la existencia humana, f\u00e1cilmente manipulable -incluso para fines sectarios. Por otra parte, el hecho de que la Astrobiolog\u00eda sea una disciplina a cuyo nacimiento, estructuraci\u00f3n, institucionalizaci\u00f3n y expansi\u00f3n estamos asistiendo nos concede una posici\u00f3n privilegiada para observar esa relaci\u00f3n y comprender la propia naturaleza de la ciencia y sus relaciones con el poder, la pol\u00edtica o la econom\u00eda, as\u00ed como los juegos de intereses movilizadores y amenazas tanto entre las diversas disciplinas cient\u00edficas implicadas con la Astrobiolog\u00eda como entre sus actores. En un ep\u00edgrafe anterior hac\u00edamos referencia a la elaboraci\u00f3n y puesta en marcha -cuando no, orquestaci\u00f3n- de programas y estrategias implicando a los mass media<\/em>en la creaci\u00f3n de una opini\u00f3n social favorable \u2013o menos refractaria- a la aceptaci\u00f3n de la nueva disciplina con sus m\u00faltiples y diversas exigencias. <\/p>\n\n\n\n

        Todo ello es de inter\u00e9s, cuando menos, de la Sociolog\u00eda de la Ciencia y la \u00c9tica de la Ciencia.
        <\/p>\n\n\n\n

        \n\n\n\n

        [1]<\/sup><\/a>En 1960 Joshua Lederberg intervino en el Primer Simposio de Ciencia Espacial del COSPAR, celebrado en Niza (Francia). En dicho Simposio, Lederberg reivindic\u00f3 un lugar entre las ciencias para una nueva disciplina, a la que denomin\u00f3 exobiolog\u00eda<\/em>. El contenido de su intervenci\u00f3n apareci\u00f3 publicado el 12 de agosto de ese mismo a\u00f1o en la revista Science<\/em>, constituyendo el mencionado escrito seminal.<\/p>\n\n\n\n

        [2]<\/sup><\/a>Posteriormente se vincularon en calidad de colaboradores<\/em>organismos como el brit\u00e1nico United Kingdom Astrobiology Forum and Network<\/em>, el Australian Centre for Astrobiology<\/em>, el Groupement de Recherche en Exobiologie<\/em>del Centro Nacional de Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica (CNRS) franc\u00e9s o la European Exo\/Astrobiology Network Association<\/em>(EANA).<\/p>\n\n\n\n

        [3]<\/sup><\/a>V\u00e9anse a t\u00edtulo de ejemplo las siguientes citas: \u00abComo tal, la exobiolog\u00eda descansa sobre la intersecci\u00f3n de \u00e1reas tan tradicionales como la geolog\u00eda, la astronom\u00eda, la ciencia planetaria, la qu\u00edmica y la biolog\u00eda. Se trata, por tanto, de una rama interdisciplinar que toca todos los aspectos de la ciencia. Y, dadas las implicaciones de los resultados arrojados por la b\u00fasqueda de vida extraterrestre, tambi\u00e9n guarda relaci\u00f3n con cuestiones que por lo general conciernen a la filosof\u00eda, la teolog\u00eda y otros campos del saber que no suelen formar parte de las ciencias naturales\u00bb (JAKOSKY, B., La b\u00fasqueda de vida en otros planetas<\/em>. Madrid: Cambridge University Press, 1999, p. 14); \u00abLa posibilidad de que haya vida en alg\u00fan otro lugar del Sistema Solar o del universo constituye una de las cuestiones m\u00e1s profundas que podemos plantearnos. Sea cual sea la respuesta a tal pregunta (la presencia o la ausencia de vida en otra parte), afectar\u00e1 de manera espectacular a nuestra concepci\u00f3n del mundo y del lugar que ocupamos en \u00e9l. El hallazgo de un solo ejemplo de vida  elemental en otro mundo bastar\u00e1 para comunicarnos que el surgimiento de la vida no es exclusivo de la Tierra y no podremos por menos que preguntarnos si existe vida inteligente m\u00e1s avanzada o m\u00e1s sofisticada que la nuestra. En tal caso nos plantearemos si los caminos que hemos elegido como sociedad son o no los m\u00e1s adecuados. De hecho, el descubrimiento de que no estamos solos en nuestra existencia nos deparar\u00eda toda una experiencia de humildad. Por otra parte, si no encontr\u00e1ramos ninguna prueba de que haya otras formas de vida, contemplar\u00edamos la Tierra y todos sus habitantes como un fen\u00f3meno excepcional, ubicado en un plano exclusivo en el seno del vasto universo\u00bb (op. cit.<\/em>, p. 11)<\/p>\n\n\n\n

        Por otra parte, los Departamentos de Filosof\u00eda de algunas universidades norteamericanas informan ya a sus estudiantes \u2013o futuros estudiantes- del tir\u00f3n de la Astrobiolog\u00eda y las oportunidades profesionales que ofrece el t\u00e1ndem filosof\u00eda-astrobiolog\u00eda, ante la necesidad de la NASA de contar con expertos en epistemolog\u00eda y \u00e9tica, principalmente, dadas las consecuencias filos\u00f3ficas que plantean cuestiones como el futuro y expansi\u00f3n de la vida en el Universo. Tal es el caso de la nota firmada por Mark Lupisella (NASA Goddard Space Flight Center), que a d\u00eda de hoy (07\/07\/2014), figura en la web del Dpto. de Filosof\u00eda de la Universidad de Mariland, USA (cf. www.philosophy.umd.edu\/undergraduate\/alumni<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

        Finalmente, nosotros mismos pudimos comprobar personalmente este particular durante una conversaci\u00f3n informal mantenida con Frank Drake y el f\u00edsico y matem\u00e1tico Juli\u00e1n Chela-Flores, con ocasi\u00f3n de la celebraci\u00f3n de la VII Conferencia Internacional sobre el Origen de la Vida (Trieste, 2003). Durante la charla, y sabiendo que yo era fil\u00f3sofo y el profesor Chela-Flores se interesaba por los aspectos filos\u00f3ficos de la Astrobiolog\u00eda, el insigne astr\u00f3nomo estadounidense aprovech\u00f3 para incidir en los aspectos filos\u00f3ficos de la astrobiolog\u00eda, as\u00ed como en la necesidad de aumentar la presencia y participaci\u00f3n de mis colegas en este campo.<\/p>\n\n\n\n

        [4]<\/sup><\/a>ORTEGA Y GASSET, J., Meditaci\u00f3n de la t\u00e9cnica<\/em>. Madrid: Revista de Occidente, 1957, 3\u00aa, p. 5.<\/p>\n\n\n\n

        [5]<\/sup><\/a>Cf. \u201cLa Astrobiolog\u00eda como exploraci\u00f3n cient\u00edfica\u201d, Hacia el Espacio<\/em>. Revista de la Agencia Espacial Mexicana (AEM), n\u00ba 15 (Especial monogr\u00e1fico sobre astrobiolog\u00eda), junio de 2014; \u00abCultural Implications of the Search and Eventual Discovery of a Second Genesis\u00bb, en SECKBACH, J. (ed.): Genesis – In The Beginning. Precursors of Life, Chemical Models and Early Biological Evolution,<\/em>Dordrecht (The Netherlands): Springer, Series Cellular Origin, Life in Extreme Habitats and Astrobiology (COLE), 2012, Vol. 22, pp. 873-890; \u201cAstrobiolog\u00eda: entre la ciencia y la exploraci\u00f3n\u201d, Letras de Deusto<\/em>(Universidad de Deusto, Bilbao), n\u00ba 118, Vol. 38 (2008), pp. 13-27.<\/p>\n\n\n\n

        [6]<\/sup><\/a>Uno de los m\u00e1s reciente en el \u00e1mbito de habla inglesa es DUN\u00c9R, D. et al.<\/em>, The History and Philosophy of Astrobiology<\/em>. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2013. En el de habla hispana, y cuando menos \u00fanico en Espa\u00f1a, las cuatro entregas de la Serie Astrobiolog\u00eda y Filosof\u00eda<\/em>, promovida y dirigida por ARETXAGA BURGOS, R., aparecida peri\u00f3dicamente en la revista universitaria Letras de Deusto<\/em>(UD, Bilbao) entre 2003 y 2012.<\/p>\n\n\n\n

        [7]<\/sup><\/a>En enero de 2004 comienzan las actualizaciones en l\u00ednea al DRAE<\/em>. La primera fue publicada en Internet el 15 de enero de 2004, con 2576 cambios correspondientes al per\u00edodo 17\/10\/2001-26\/03\/2003. La segunda se incorpora el 21\/04\/2005, con 9029 modificaciones correspondientes al per\u00edodo 26\/03\/2003\u201324\/06\/2004. El 30 de octubre de 2007 sigue una nueva actualizaci\u00f3n, con 4618 cambios datados entre el 24\/06\/2004 y el 13\/12\/2006. El 30 de julio de 2010, con 2996 novedades aprobadas entre 13\/12\/2006 y 28\/06\/2007, hay una nueva entrega. Y finalmente, la quinta y \u00faltima es del d\u00eda 22 de junio de 2012, con una selecci\u00f3n de 1697 cambios correspondientes al per\u00edodo 28\/06\/2007\u201330\/06\/2011. Ninguna de estas actualizaciones recoge la entrada \u201cAstrobiolog\u00eda\u201d. \u00daltima consulta realizada para el presente escrito: 03\/06\/2014.<\/p>\n\n\n\n

        [8]<\/sup><\/a>Cf. http:\/\/www.cab.inta.es\/es\/astrobiologia<\/a>Web consultada por \u00faltima vez el d\u00eda 03\/06\/2014.<\/p>\n\n\n\n

        [9]<\/sup><\/a>El car\u00e1cter reconocible <\/em>aludido se concreta en lo siguiente: \u201cadem\u00e1s de todo lo que tiene que ver con la comprensi\u00f3n del fen\u00f3meno de la vida tal y como lo conocemos (su emergencia, condiciones de desarrollo, adaptabilidad -extremofilia-, etc.), tambi\u00e9n involucra la b\u00fasqueda de vida fuera de la Tierra (exobiolog\u00eda) y sus derivaciones, como son la exploraci\u00f3n espacial o la planetolog\u00eda\u201d (idem sup.).<\/p>\n\n\n\n

        [10]<\/sup><\/a>GIM\u00c9NEZ CA\u00d1ETE, A., G\u00d3MEZ-ELVIRA, J. y MART\u00cdN MAYORGA, D. (coords.), Astrobiolog\u00eda. Sobre el origen y evoluci\u00f3n de la Vida en el Universo.<\/em>Madrid: CSIC-Los libros de la Catarata, 2011, p. 15.<\/p>\n\n\n\n

        [11]<\/sup><\/a>TIKHOV, G., Astrobiology. <\/em>Moscow (Russia): Molodaya Gvardia Publishing House, 1953; LAFLEUR, L.J., \u201cAstrobiology\u201d,Astronomical Society of the Pacific Leaflet<\/em>(Jan. 1941), n\u00ba 143, pp. 333-340.<\/p>\n\n\n\n

        [12]<\/sup><\/a>Cf. LEMARCHAND, G.A., \u201cUna breve historia social de la astrobiolog\u00eda en Iberoam\u00e9rica\u201d, pp. 29-30, en LEMARCHAND, G.A y TANCREDI, G. (eds.), Astrobiolog\u00eda: del Big Bang a las Civilizaciones<\/em>.Montevideo: UNESCO, 2010, pp. 23-52.<\/p>\n\n\n\n

        [13]<\/sup><\/a>\u201cAstrobiology is the study of the origins, evolution, distribution, and future of life in the universe\u201d (NASA Astrobiology Roadmap, Introduction. <\/em>Final Version<\/em>, 20\/11\/2002):<\/p>\n\n\n\n

        \nhttps:\/\/astrobiology.nasa.gov\/media\/medialibrary\/2013\/09\/AB_roadmap_2008.pdf\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

        [14]<\/sup><\/a>Cf. http:\/\/astrobiology.nasa.gov\/about-astrobiology\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

        [15]<\/sup><\/a>En este momento indicaremos \u00fanicamente que, en nuestra opini\u00f3n, la Astrobiolog\u00eda, si desea justificar su peculiaridad y no resultar prescindible, ha de incluir en su definici\u00f3n el aspecto exobiol\u00f3gico<\/em>; aspecto que se halla impl\u00edcito en la aqu\u00ed adoptada. Parad\u00f3jicamente, la Exobiolog\u00eda, al contrario que la Astrobiolog\u00eda, s\u00ed posee su propio C\u00f3digo UNESCO -2512.01-, en tanto que subdisciplina de las Ciencias del Espacio -2512- incluida en el campo Ciencias de la Tierra y el Espacio -25. Pero el diccionario de la RAE tampoco recoge la entrada \u201cExobiolog\u00eda\u201d, t\u00e9rmino acu\u00f1ado a finales de los 50 por J. Lederberg en el escrito varias veces mencionado, y que fue la denominaci\u00f3n inicial de lo que hoy conocemos como Astrobiolog\u00eda. Sobre esta cuesti\u00f3n algo diremos m\u00e1s adelante. Para mayores detalles sobre la discusi\u00f3n acerca del aspecto exobiol\u00f3gico de la Astrobiolog\u00eda y de su car\u00e1cter clave para su definici\u00f3n, cf. los escritos referenciados en la nota 5.<\/p>\n\n\n\n

        [16]<\/sup><\/a>P\u00e1gina web del CAB (presentaci\u00f3n de Juan P\u00e9rez Mercader), consultada el 03\/06\/2014. Lo mismo puede observarse en el NASA Astrobioloy Roadmap<\/em>, o en GIM\u00c9NEZ CA\u00d1ETE et al.<\/em>(loc. cit.), p. 15.<\/p>\n\n\n\n

        [17]<\/sup><\/a>Diccionario de la lengua espa\u00f1ola <\/em>(DRAE<\/em>), 22.\u00aa ed. (2001)<\/p>\n\n\n\n

        [18]<\/sup><\/a>La Universidad de Washington, por ejemplo, ofrece desde 1999 un certificado de postgrado en astrobiolog\u00eda y una especializaci\u00f3n en alguna ciencia particular junto con la menci\u00f3n en Astrobiolog\u00eda. En Espa\u00f1a comienza a observarse un aumento de ofertas, siendo una de las \u00faltimas y m\u00e1s innovadoras la del Ilustre Colegio Oficial de Ge\u00f3logos de Espa\u00f1a, que ha organizado recientemente, con la colaboraci\u00f3n de la Red Espa\u00f1ola del Planetolog\u00eda y Astrobiolog\u00eda (REDESPA), el \u201cI Curso online de Planetolog\u00eda y Astrobiolog\u00eda\u201d, a impartir entre el 15 de octubre y el 30 de noviembre de 2014, con un total de 100 horas repartidas en 3 m\u00f3dulos con 18 unidades tem\u00e1ticas. En cualquier caso no existe una carrera o grado de Astrobiolog\u00eda\/Exobiolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

        [19]<\/sup><\/a>  En sus comienzos, la exobiolog\u00eda fue vista con recelo por otras ciencias de la vida bien establecidas, que la consideraban una amenaza para su status<\/em>. En este sentido, resulta significativo que, en sus or\u00edgenes, el programa de la NASA para las ciencias de la vida, tutelado por Lederberg, incluyera solamente bi\u00f3logos moleculares y bioqu\u00edmicos. Ello explicar\u00eda, al menos en parte, la virulencia de la cr\u00edtica que el bi\u00f3logo evolucionista Gaylord Simpson dirigi\u00f3 en su momento contra el programa exobiol\u00f3gico y los exobi\u00f3logos, a los que se denomin\u00f3 ex-bi\u00f3logos.<\/p>\n\n\n\n

        [20]<\/sup><\/a>Como ya se indic\u00f3 \u2013cf. nota 15-, al igual que sucede con el de \u201cAstrobiolog\u00eda\u201d, tampoco el vocablo \u201cExobiolog\u00eda\u201d aparece recogido en el DRAE. Por su parte, la clasificaci\u00f3n UNESCO de las ciencias no contempla la Astrobiolog\u00eda, pero s\u00ed la Exobiolog\u00eda, que aparece catalogada como subdisciplina (2512.01) perteneciente a la disciplina Ciencias del Espacio<\/em>(2512), incluida a su vez en el campo Ciencias de la Tierra y el Espacio<\/em>(25).<\/p>\n\n\n\n

        [21]<\/sup><\/a>Tal es el caso, vg., de Rodr\u00edguez-Manfredi: \u201cla Astrobiolog\u00eda va m\u00e1s all\u00e1. Esta nueva ciencia supera los l\u00edmites de la interdisciplinariedad (\u2026), instal\u00e1ndose en el dominio de la transdisciplinariedad<\/em>. En otras palabras, la Astrobiolog\u00eda se nutre de la sinergia existente entre las distintas disciplinas que a\u00fanan sus esfuerzos en esta \u00e1rea, creando en muchas ocasiones sus propios m\u00e9todos, sus normas y sus objetivos. La transdisciplinariedad no s\u00f3lo supone un mero \u2018intercambio\u2019 de informaci\u00f3n entre los representantes de las diversas disciplinas participantes. Va m\u00e1s all\u00e1, implicando a estos participantes en el aprendizaje de un lenguaje com\u00fan, y en la adquisici\u00f3n de unos nuevos esquemas y planteamientos mentales, inicialmente ajenos a las propias disciplinas a las que pertenecemos. As\u00ed, la transdisciplinariedad ligada a la Astrobiolog\u00eda genera nuevos horizontes a explorar en el marco del avance cient\u00edfico. En esa l\u00ednea, la transdisciplinariedad encuentra su m\u00e1xima expresi\u00f3n en esta nueva \u00e1rea del conocimiento, dado el n\u00famero y naturaleza de las disciplinas que tienen cabida en ella: desde las m\u00e1s intuitivamente relacionadas<\/em>como son la qu\u00edmica, la biolog\u00eda, la geolog\u00eda, la f\u00edsica, la ingenier\u00eda, la ciencia de la computaci\u00f3n o la astronom\u00eda\/astrof\u00edsica, a otras que tambi\u00e9n tienen interesantes aportaciones que realizar, como la filosof\u00eda, la sociolog\u00eda o la \u00e9tica.\u201d (RODR\u00cdGUEZ-MANFREDI, J.A., \u201cLa innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica en la astrobiolog\u00eda como motor de cambio en la mentalidad actual\u201d, Letras de Deusto<\/em>, n\u00ba 118, vol. 38 (enero-marzo 2008), p. 70).<\/p>\n\n\n\n

        [22]<\/sup><\/a>Cf. vg. NASA Astrobiology Roadmap<\/em>, 2008: \u201cEl amplio car\u00e1cter interdisciplinar de la Astrobiolog\u00eda nos obliga a esforzarnos por lograr una comprensi\u00f3n m\u00e1s amplia e incluyente de los fen\u00f3menos biol\u00f3gicos, planetarios y c\u00f3smicos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

        [23]<\/sup><\/a>Para establecer las diferencias que siguen tomamos b\u00e1sicamente como referencia las l\u00edneas que establece NASA en la elaboraci\u00f3n del nuevo Astrobiology Roadmap<\/em>, recogidas por GRONSTAL, Aaron L., en \u201cThe next steps for Astrobiology\u00b4s Roadmap\u201d, Astrobiology Magazine<\/em>(17\/06\/2013).<\/p>\n\n\n\n

        [24]<\/sup><\/a>Nos servimos del art\u00edculo de Antonio Di\u00e9guez: \u201cQu\u00e9 es la filosof\u00eda de la biolog\u00eda?\u201d, Encuentros en la biolog\u00eda<\/em>(enero-febrero 2011) Vol. 4, n\u00ba 132, pp. 3-5, como referencia para identificar algunos temas y aspectos la Filosof\u00eda de la Biolog\u00eda y compararlos con los de una Filosof\u00eda de la Astrobiolog\u00eda, dentro siempre de los l\u00edmites del presente escrito.<\/p>\n\n\n\n

        [25]<\/sup><\/a>Mayz Vallenilla hace\u00a0un an\u00e1lisis epistemol\u00f3gico cr\u00edtico de la ciencia astrobiol\u00f3gica desde el particular enfoque de la meta-t\u00e9cnica, situ\u00e1ndolo en el contexto m\u00e1s amplio de una cr\u00edtica epist\u00e9mica que desborda el marco estrictamente astrobiol\u00f3gico, dado que afecta a los fundamentos mismos de la ciencia y de la t\u00e9cnica en cuanto tales. La radicalidad de dicho planteamiento, as\u00ed como lo revolucionario del concepto central que le sirve de base, la meta-t\u00e9cnica, quedan de manifiesto al advertir que tal cr\u00edtica implica, en palabras del propio autor, la \u00absuperaci\u00f3n de la Raz\u00f3n y la racionalidad que informan y sostienen a la t\u00e9cnica y\/o al conocimiento tecno-cient\u00edfico tradicional\u00bb. Desde la perspectiva apuntada, el Dr. Mayz Vallenilla nos propone atender al logos, o fundamento racional, de la Astrobiolog\u00eda, a partir del cual se forjan sus nociones y conceptos fundamentales como ciencia. En su tarea de des-velamiento, el profesor Mayz Vallenilla observa que la astrobiolog\u00eda se erige sobre un \u00ablogos \u00f3ptico-lum\u00ednico\u00bb, de car\u00e1cter antropom\u00f3rfico, antropoc\u00e9ntrico y geoc\u00e9ntrico que, sin embargo, y al igual que sucede con otras ciencias, como la astrof\u00edsica, ha sido superado ya por los artefactos de car\u00e1cter meta-t\u00e9cnico, es decir, trans-racionales y trans-humanos (descentrados de lo humano y de lo terrestre), que ella misma emplea habitualmente para su labor investigadora. As\u00ed, pues, la propia raz\u00f3n y racionalidad naturales del hombre habr\u00edan creado un nuevo tipo de raz\u00f3n y racionalidad fundamentadas en un logos de nuevo cu\u00f1o, el logos meta-t\u00e9cnico, que instituye un mundo nuevo (lenguaje, t\u00e9cnica, relaciones, instituciones, conceptos….) y una nueva forma de ordenarlo (sintaxis), acorde con un nuevo tipo de ser humano que se nota encerrado en, y lucha por liberarse de, los l\u00edmites cong\u00e9nitos de su cuerpo y mente naturales (Cf.\u00a0MAYZ VALLENILLA, E.,\u00a0Fundamentos de la Meta-T\u00e9cnica<\/em>, Barcelona: Gedisa, 1993, y \u00abAstrof\u00edsica y Meta-T\u00e9cnica\u00bb, en \u201cAstrobiolog\u00eda y Filosof\u00eda\u201d,\u00a0Letras de Deusto<\/em>(2003) Vol. 33, n\u00ba 98, pp. 217-224).<\/p>\n\n\n\n

        <\/p>\n\n\n\n

        Art\u00edculo elaborado por Roberto Aretxaga Burgos, Universidad de Deusto, Bilbao. Este art\u00edculo es una adaptaci\u00f3n para FronterasCTR de un art\u00edculo publicado en la revista PENSAMIENTO, n\u00fam. 269, serie especial n\u00ba 7 (2015). Continuar\u00e1 con un segundo art\u00edculo que contendr\u00e1 los aspectos \u00e9ticos de la astrobiolog\u00eda y una bibliograf\u00eda general.\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        (Por Roberto Aretxaga-Burgos) En la actualidad, la idea de que alg\u00fan d\u00eda \u2013quiz\u00e1 no muy lejano- pueda hallarse vida extraterrestre, incluso inteligente, comienza a gozar de respetabilidad cient\u00edfica, siendo este cambio de actitud y mentalidad m\u00e9rito de la Astrobiolog\u00eda. No ser\u00e1 ejercicio bald\u00edo, por tanto, prepararse para semejante eventualidad, crucial por m\u00faltiples razones para la … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":263,"featured_media":4732,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"generate_page_header":"","footnotes":""},"categories":[139,1],"tags":[577,571,520,580,432,361,136],"class_list":["post-4723","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-relacion-entre-ciencia-y-religion","category-sin-categoria","tag-astrobiologia","tag-astrologia","tag-astronomia","tag-biologia","tag-cosmologia","tag-filosofia","tag-fisica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4723","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/263"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4723"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4723\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4729,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4723\/revisions\/4729"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4732"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4723"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4723"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4723"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}