{"id":4606,"date":"2019-10-30T10:40:00","date_gmt":"2019-10-30T09:40:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/?p=4606"},"modified":"2019-10-30T10:38:40","modified_gmt":"2019-10-30T09:38:40","slug":"la-materia-un-conocimiento-en-vias-de-formacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/?p=4606","title":{"rendered":"La materia: un conocimiento en v\u00edas de formaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

(Por Javier Monserrat) La imagen del mundo real producida por la ciencia comienza por la idea de la materia. Es un hecho fenom\u00e9nico que, por nuestros sentidos, tenemos acceso a la experiencia de un mundo constituido por objetos f\u00edsicos (nuestro mismo cuerpo es un cuerpo f\u00edsico) que est\u00e1n hechos de \u201calgo\u201d. El t\u00e9rmino \u201cmateria\u201d designa ese \u201calgo\u201d que constituye en profundidad la ontolog\u00eda real de las cosas. Cuando la ciencia nombra la \u201cmateria\u201d no designa un conocimiento cerrado (como si se conociera ya qu\u00e9 es la materia), sino el t\u00e9rmino de un proceso de conocimiento todav\u00eda por recorrer: algo que debe ser conocido, alcanzando una representaci\u00f3n correcta de su ontolog\u00eda (de su modo de ser real y existente). Por el m\u00e9todo propio de la ciencia se han ido conociendo muchas cosas de la materia: pero hoy en d\u00eda se est\u00e1 todav\u00eda lejos de conocer su naturaleza \u00faltima. A su vez, el conocimiento cient\u00edfico del universo como sistema depende de los conocimientos previos sobre la materia, ya que las teor\u00edas cosmol\u00f3gicas se construyen a partir de la f\u00edsica de la materia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

PRE\u00c1MBULO: F\u00cdSICA DE CAMPOS Y F\u00cdSICA DE PART\u00cdCULAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La idea cient\u00edfica de la materia es determinante a la\nhora de entender cu\u00e1l es hoy la imagen del hombre y, sobre todo, la imagen del\npsiquismo humano, de su conciencia o de su \u201cmente\u201d. Esto es esencial para\nhablar del hombre con \u201chumanismo\u201d y con \u201cespiritualidad\u201d. Como vamos a ver, la\nidea de la materia, en el marco de la mec\u00e1nica cl\u00e1sica (Newton), acab\u00f3\nderivando a lo que se ha conocido, y se conoce, como \u201creduccionismo\u201d. Este\nlleva consigo implicaciones importantes en relaci\u00f3n a la respuesta filos\u00f3fica a\nlas \u00faltimas cuestiones sobre lo metaf\u00edsico. Sin embargo, a trav\u00e9s de la\nmec\u00e1nica cu\u00e1ntica, y de la necesidad de hallar una explicaci\u00f3n cient\u00edfica\nconvincente de los seres vivos y del hombre, se ha llegado hoy a una idea\nhol\u00edstica de la materia y del universo que suponen en la actualidad un enfoque\nfavorable para entender el universo de una forma te\u00edsta. Para argumentar sobre\nlas repercusiones filos\u00f3ficas y metaf\u00edsicas de la ciencia es necesario saber\nentender el proceso y la l\u00f3gica representativa que llevan tanto al\nreduccionismo-cl\u00e1sico como al holismo-cu\u00e1ntico moderno de la ciencia. A\ncontinuaci\u00f3n, recapitulamos la historia de los hitos m\u00e1s sobresalientes de este\nproceso de elaboraci\u00f3n de una idea cient\u00edfica de la materia. <\/p>\n\n\n\n

El conocimiento del mundo f\u00edsico a principios del XIX\nconstataba la existencia de dos tipos distintos de \u201crealidad f\u00edsica\u201d: la\nmateria y la radiaci\u00f3n.\n La materia eran los cuerpos de la f\u00edsica de Newton que\nocupaban un lugar definido y puntual en el espacio-tiempo; estaban constituidos\npor masa hecha de una \u201cmateria\u201d que les confer\u00eda un \u201cpeso\u201d dependiente de la\nnaturaleza \u00faltima de ciertos \u201c\u00e1tomos\u201d, cuyo conocimiento ven\u00eda ya de los\ngriegos (y que ten\u00edan por s\u00ed mismos un cierto \u201cpeso at\u00f3mico\u201d). La radiaci\u00f3n no\nera, en cambio, un fen\u00f3meno puntual sino de \u201ccampo\u201d. La radiaci\u00f3n se extend\u00eda\nen \u201ccampos\u201d espacio-temporales donde produc\u00eda efectos vibratorio-ondulatorios.\nSe conoc\u00edan tres tipos de radiaci\u00f3n: calor, electromagnetismo y luz (la teor\u00eda\ncorpuscular de la luz en Newton hab\u00eda sido ya superada por la ondulatoria de\nThomas Young en 1812). <\/p>\n\n\n\n

A la idea de que no se trataba de cosas distintas sino\nde la manifestaci\u00f3n dual de la misma materia unitaria no se lleg\u00f3 hasta los\nincipientes quanta<\/em> de energ\u00eda en\nPlank (1903), la idea corpuscular-ondulatoria de la luz en Einstein (1905), su\nextensi\u00f3n al electr\u00f3n por De Broglie (1923) y el nacimiento de la mec\u00e1nica\ncu\u00e1ntica. <\/p>\n\n\n\n

Desde los a\u00f1os veinte sabemos, por tanto, que no s\u00f3lo\nhay una f\u00edsica de part\u00edculas, sino tambi\u00e9n una f\u00edsica de los campos. Ambas\ndescriben aspectos de una misma realidad f\u00edsica unitaria corpuscular (\u00e1tomos) \/\nondulatoria (campos). Sin embargo, algo ha pasado a lo largo de la historia de\nla f\u00edsica en el siglo XX cuando \u00e9sta, en ciertas circunstancias, ha quedado\n\u201creducida\u201d a una f\u00edsica de cuerpos y part\u00edculas. De hecho, la f\u00edsica aplicada a\nla explicaci\u00f3n del psiquismo ha sido \u201creduccionista\u201d y s\u00f3lo a fines del siglo\nXX se ha intuido que la f\u00edsica de los campos (que ya era antigua y se conoc\u00eda\ndesde la f\u00edsica de la radiaci\u00f3n del XIX) deb\u00eda tambi\u00e9n jugar un papel esencial\npara explicar el \u201csoporte f\u00edsico\u201d del psiquismo.  <\/p>\n\n\n\n

MEC\u00c1NICA CL\u00c1SICA: UN MUNDO\nDIFERENCIADO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La f\u00edsica de\nNewton. <\/em>Es la f\u00edsica del mundo de\nobjetos macrosc\u00f3picos que constituyen diferenciada y puntualmente el\nespacio-tiempo. Observamos piedras, planetas, cuerpos celestes, plantas,\nanimales, hombres, mol\u00e9culas, \u00e1tomos, part\u00edculas\u2026 Son entidades reales\n\u201cdiferenciadas\u201d porque son cuerpos independientes que ejercen entre s\u00ed una gran\nvariedad de interacciones. La f\u00edsica de Newton describi\u00f3 ese mundo por el\nan\u00e1lisis matem\u00e1tico y defini\u00f3 un complejo sistema de variables para estudiarlo\n(masa, peso, fuerza, espacio, tiempo, velocidad, aceleraci\u00f3n, direcci\u00f3n,\ntrabajo, etc.), as\u00ed como los m\u00e9todos cuantitativos para medirlas y las\nfunciones matem\u00e1ticas que las relacionaban (por ejemplo, la f\u00f3rmula de la\ngravitaci\u00f3n universal o las f\u00f3rmulas de la f\u00edsica del movimiento). Pero, \u00bfqu\u00e9\nson estos cuerpos y sus interacciones en el mundo newtoniano? \u00bfDe d\u00f3nde han\nsurgido en el curso de la evoluci\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n

G\u00e9nesis\nevolutiva del mundo cl\u00e1sico. <\/em>Hoy en\nd\u00eda sabemos que el universo comenz\u00f3 siendo pura radiaci\u00f3n; esto es as\u00ed, tanto\npara la teor\u00eda del big bang<\/em> como para\nlas hip\u00f3tesis especulativas que propone la teor\u00eda\nde supercuerdas<\/em>. A medida que el campo de radiaci\u00f3n fue enfri\u00e1ndose fueron\nnaciendo las part\u00edculas que constituir\u00edan la \u201cmateria\u201d de los cuerpos. La\nf\u00edsica actual sabe que surgieron corp\u00fasculos de muchos tipos. Esencial para\nnosotros es la distinci\u00f3n entre part\u00edculas bos\u00f3nicas (de Bose-Einstein) y\nfermi\u00f3nicas (de Enrico Fermi). A las bos\u00f3nicas nos referiremos despu\u00e9s. Ahora\nnos ocupamos de las llamadas \u201cfermi\u00f3nicas\u201d porque de ellas est\u00e1 constituido\npreferentemente el mundo de la mec\u00e1nica cl\u00e1sica. Los fermiones (prot\u00f3n y\nelectr\u00f3n lo son) tienen propiedades derivadas de su tipo de vibraci\u00f3n (o\nfunci\u00f3n de onda). Un rasgo esencial es que tienden a mantenerse diferenciadas,\nsin fusionarse entre s\u00ed o con otras part\u00edculas formando un campo vibratorio\ncom\u00fan, indiferenciado y unitario. En un \u00e1tomo, por ejemplo, los electrones\nvibran en determinados orbitales (cada uno en su espacio-tiempo) sin fusionarse\ny manteniendo la independencia; aunque el electr\u00f3n en su orbital no sea un\ncorp\u00fasculo sino una vibraci\u00f3n, \u00e9sta se mantiene diferenciada en su orbital, sin\nfusionarse con otros electrones que vibrar\u00e1n en otros orbitales diferenciados.\nGracias a la persistencia de estas part\u00edculas en permanecer independientes\nexisten \u00e1tomos, mol\u00e9culas o cuerpos en general compactos, diferenciados y con\npropiedades diferenciales. Este es el mundo de los objetos de la mec\u00e1nica\ncl\u00e1sica: nos hace posibles como seres vivos independientes que construimos\nnuestra historia en medio de un mundo de objetos tambi\u00e9n diferenciados. Si no\nhubiera el tipo de materia \u201cfermi\u00f3nica\u201d no existir\u00eda el universo de objetos\nf\u00edsicos independientes que conocemos y que ha hecho posible la vida.  <\/p>\n\n\n\n

Interacci\u00f3n\ncausal cl\u00e1sica.<\/em> Las interacciones\nentre part\u00edculas fermi\u00f3nicas y entre los cuerpos cl\u00e1sicos explican nuestra experiencia\nmacrosc\u00f3pica. Por acci\u00f3n de las cuatro grandes fuerzas de la naturaleza\nconocidas (gravitatoria, electromagn\u00e9tica, nuclear fuerte y nuclear d\u00e9bil) las\npart\u00edculas se atraen o se repelen de forma precisa, peg\u00e1ndose unas a otras para\nformar sistemas complejos como son los \u00e1tomos, mol\u00e9culas, minerales, seres\nvivos o cuerpos en general. Dos bolas de billar chocando o las fuerzas\ngravitatorias celestes del universo newtoniano, son ejemplos de interacciones\ncausa-efecto cl\u00e1sicas. Los electrones \u2013constituyentes esenciales de la materia\u2013\ninteract\u00faan por fuerzas electromagn\u00e9ticas; los \u00e1tomos se pegan y despegan por\nmedio de enlaces covalentes o i\u00f3nicos. Pero en el mundo cl\u00e1sico las\ninteracciones causa-efecto se producen en la frontera entre entidades que permanecen\nellas mismas en su estado diferencial: la bola de billar, cada electr\u00f3n o\nprot\u00f3n, cada cuerpo celeste, cada ser vivo. El efecto producido por causalidad\ncl\u00e1sica (las cuatro fuerzas) pega o despega, atrae o repele, desplaza, deforma,\ndivide en partes, etc., pero siempre actuando sobre entidades diferenciadas e\nindependientes en el espacio-tiempo que no se anulan como tales. Esta\ncausalidad es determinista: puestas ciertas condiciones antecedentes de su\nestado f\u00edsico el efecto se produce inexorablemente; por ejemplo, entre dos\nelectrones se producir\u00e1 un enlace covalente o se deshar\u00e1; un campo magn\u00e9tico\nproducir\u00e1 tales efectos precisos; una fuerza aplicada continuamente a una masa\nproducir\u00e1 tal aceleraci\u00f3n. El \u00e1mbito de la causalidad cl\u00e1sica aparece as\u00ed como\nuna trama de infinitas series o cadenas causa-efecto que producen en conjunto\nun efecto que puede ser ilustrado en la imagen de una \u201cm\u00e1quina\u201d. Causalidad\nciega y determinista.<\/p>\n\n\n\n

Reduccionismo\ncl\u00e1sico. <\/em>Todo f\u00edsico sabe que la\nrealidad f\u00edsica no s\u00f3lo son part\u00edculas fermi\u00f3nicas y cuerpos diferenciados.\nTodo comenz\u00f3 con campos vibratorios que todav\u00eda siguen existiendo. La vibraci\u00f3n\nproduce corp\u00fasculos, pero los corp\u00fasculos, la materia, puede deshacerse en\nenerg\u00eda-vibraci\u00f3n. Baste recordar que vivimos de la radiaci\u00f3n solar o la\nimportancia de la tecnol\u00f3gica electr\u00f3nica de la comunicaci\u00f3n basada en la\nf\u00edsica ondulatoria de campos. Sin embargo, existe una tendencia, que llamamos\n\u201creduccionismo\u201d, a considerar que en el mundo real todo lo que sucede se produce\ncomo efecto de interacciones causales cl\u00e1sicas. Esta tendencia reduce las\nexplicaciones campales a lo m\u00ednimo (s\u00f3lo cuando es necesario para la\ntecnolog\u00eda) y trata de explicar los aspectos m\u00e1s relevantes del mundo\nmacrosc\u00f3pico por medio de interacciones causales cl\u00e1sicas, incluyendo el mundo\nbiol\u00f3gico. Para los f\u00edsicos la llamada mec\u00e1nica cu\u00e1ntica estudia los fen\u00f3menos\nmicrof\u00edsicos: a partir de ciertas dimensiones microf\u00edsicas todo es mec\u00e1nica\ncu\u00e1ntica. El electr\u00f3n y el prot\u00f3n forman parte de la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica. Sin\nembargo, hay una tendencia a explicar el mundo microf\u00edsico desde el modelo de\nla f\u00edsica macrosc\u00f3pica cl\u00e1sica. El \u00e1tomo de Bohr, por ejemplo, se concibi\u00f3\ndesde el modelo del sistema solar. Hay un modo \u201ccl\u00e1sico\u201d de considerar las\npart\u00edculas y eventos microf\u00edsicos en que predomina la imagen cl\u00e1sica\nmacrosc\u00f3pica de un mundo de entidades diferenciadas entre las que existe s\u00f3lo\nuna interacci\u00f3n causal cl\u00e1sica. Nos movemos entonces hacia un \u201creduccionismo\u201d\ntendente a ver el mundo desde la imagen discontinua y determinista de la f\u00edsica\ncl\u00e1sica. <\/p>\n\n\n\n

Neurolog\u00eda\ncl\u00e1sica reduccionista<\/em>. Tal como\ndespu\u00e9s veremos, al hablar de la vida y del hombre, se basa en nuestros\nconocimientos sobre el mundo neuronal desde el punto de vista de que el cerebro\nes s\u00f3lo un \u00e1mbito de causalidad cl\u00e1sica en el sentido reduccionista expuesto.\nLa luz, las vibraciones mec\u00e1nicas del aire, los campos gravitatorios de la\nTierra, los sentidos, la retina, la c\u00f3clea, las neuronas, los axones, los\nest\u00edmulos nerviosos, son siempre una complej\u00edsima cadena de causas-efectos\ncl\u00e1sicos. Lo que sucede son, pues, interacciones causales en la frontera entre\nunas entidades y otras (electrones, macromol\u00e9culas, iones de calcio, bombas de\npotasio, neurotransmisores, fotones, fotopigmentos, etc.). En ocasiones la\nacci\u00f3n causal y sus efectos se producen en medio de enormes cantidades de\neventos que interact\u00faan ca\u00f3ticamente (vg. en el citoplasma de la c\u00e9lula). Pero\nen conjunto, con seguridad estad\u00edstico-probabil\u00edstica, se producir\u00e1n finalmente\ntales o cuales efectos deterministas. Los seres vivos son as\u00ed cadenas de\ntrasmisi\u00f3n de interacciones causa-efecto que salen de un punto y llegan a otro\n(vg. desde la retina a las activaciones neurales terminales del engrama de la\nimagen). En el mundo neuronal se trasmiten efectos, pero se tiende a olvidar y\na investigar qu\u00e9 pasa con los campos. <\/p>\n\n\n\n

MEC\u00c1NICA CU\u00c1NTICA: UN MUNDO HOL\u00cdSTICO DE CAMPOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Conexi\u00f3n\nmec\u00e1nica cl\u00e1sica y mec\u00e1nica cu\u00e1ntica: holismo f\u00edsico<\/em>. El mundo de Newton, la mec\u00e1nica cl\u00e1sica, naci\u00f3 mucho\nantes que la cu\u00e1ntica.\n Sin embargo, la perspectiva cu\u00e1ntica ha asumido la\nexplicaci\u00f3n del mundo cl\u00e1sico-macrosc\u00f3pico. Es lo que acabamos de exponer: en\nalguna manera (porque muchos problemas est\u00e1n todav\u00eda pendientes de resoluci\u00f3n)\nla mec\u00e1nica cu\u00e1ntica actual nos explica c\u00f3mo las part\u00edculas fermi\u00f3nicas quedan\natrapadas estructuralmente en el orden de la materia y de los cuerpos,\nproduciendo un mundo de determinaciones mec\u00e1nicas y de regularidades\nestad\u00edstico-probabil\u00edsticas. La tendencia a explicar el mundo real aplicando\ns\u00f3lo los recursos de la causalidad cl\u00e1sica newtoniana es el reduccionismo. Pero\nla mec\u00e1nica cu\u00e1ntica ha asumido tambi\u00e9n que los fen\u00f3menos de radiaci\u00f3n campal,\nconocidos desde el XIX, han constituido y siguen constituyendo un aspecto\nesencial de la explicaci\u00f3n del universo actual. <\/p>\n\n\n\n

Holismo en\nmec\u00e1nica cu\u00e1ntica: la materia bos\u00f3nica<\/em>.\nComo dec\u00edamos, el universo se produjo probablemente desde una radiaci\u00f3n\ngerminal (en forma de cuerdas o supercuerdas, si esta teor\u00eda especulativa\nresultara correcta). El sustrato constituyente de la realidad f\u00edsica oscila\nentre la corpuscularidad y la ondulatoriedad en un campo f\u00edsico. C\u00f3mo entender\nese fondo fundamental de referencia (y la descripci\u00f3n de su ontolog\u00eda f\u00edsica)\nen el que se produce la g\u00e9nesis o disoluci\u00f3n de las vibraciones o corp\u00fasculos\nno ha estado ni est\u00e1 del todo claro en la ciencia f\u00edsica: vac\u00edo cu\u00e1ntico, campo\nde energ\u00eda, \u00e9ter, espacio-tiempo relativista, orden implicado, etc. En todo\ncaso, el proceso de corpuscularizaci\u00f3n (o plegamiento de la energ\u00eda en corp\u00fasculos)\niniciado en el big bang<\/em> parece que no\ncondujo s\u00f3lo al nacimiento de part\u00edculas fermi\u00f3nicas (que acabaron atrapadas en\nla materia macrosc\u00f3pica). Tambi\u00e9n se produjo otro tipo de part\u00edculas llamadas\nbos\u00f3nicas (por el descubrimiento del \u201ccondensado Bose-Einstein\u201d en los a\u00f1os\nveinte). Los bosones pueden tambi\u00e9n quedar atrapados en la materia fermi\u00f3nica,\npero pueden poseer \u00e1mbitos f\u00edsicos donde les es posible la existencia libre.\nPero los bosones (vg. el fot\u00f3n, la luz) tienen una funci\u00f3n de onda que les facilita\nperder su individualidad (al contrario que los fermiones) formando con otras\npart\u00edculas semejantes estados de vibraci\u00f3n unitaria indiferenciada que llena\nciertos espacios acotados. La materia bos\u00f3nica tiende a constituir, pues,\nestados hol\u00edsticos o campos de vibraci\u00f3n de materia indiferenciada. En el\nuniverso actual no s\u00f3lo existe materia estable producida por fermiones, sino\nque existen tambi\u00e9n nichos o \u00e1mbitos f\u00edsicos acotados donde se producen efectos\nhol\u00edsticos dentro de un mundo cl\u00e1sico diferenciado de entidades aisladas de\nmateria fermi\u00f3nica. <\/p>\n\n\n\n

Coherencia\ncu\u00e1ntica<\/em>. Este importante concepto de\nla mec\u00e1nica cu\u00e1ntica tiene estrecha relaci\u00f3n con la equivalencia\nmateria-energ\u00eda, corp\u00fasculo-onda, discontinuidad-continuidad,\nlocalidad-no-localidad. La conversi\u00f3n bidireccional entre cada uno de estos dos\naspectos del sustrato que constituye el universo explica el nacimiento de los\ncuerpos desde el big bang<\/em> (direcci\u00f3n\nenerg\u00eda a corp\u00fasculo) y la conversi\u00f3n de la materia en campo f\u00edsico o energ\u00eda\n(direcci\u00f3n corp\u00fasculo a campo). El estado de \u201ccoherencia cu\u00e1ntica\u201d designa\naquella situaci\u00f3n f\u00edsica en que las part\u00edculas pierden su individualidad\nentrando en estados campales de vibraci\u00f3n unitaria indiferenciada en\nespacio-tiempos definidos. Es lo que se descubri\u00f3 ya en los condensados\nBose-Einstein. Hoy en d\u00eda hay incontables evidencias de estos estados en\nvariados contextos f\u00edsicos. Al parecer la propiedad de entrar en coherencia\ncu\u00e1ntica es propia de todos los corp\u00fasculos (se sabe que en condiciones experimentales\nextremas los electrones entran tambi\u00e9n en coherencia cu\u00e1ntica), aunque los\nfermiones presentan mayor dificultad para ello, dadas las propiedades f\u00edsicas y\nla funci\u00f3n de onda de las part\u00edculas fermi\u00f3nicas. El proceso en que un sistema\npierde su coherencia cu\u00e1ntica y se reduce a part\u00edculas individuales es lo que\nse conoce como proceso de \u201cde-coherencia cu\u00e1ntica\u201d. De ah\u00ed que producir o\nmantener procesos de coherencia cu\u00e1ntica no sea f\u00e1cil, aun con part\u00edculas\nbos\u00f3nicas, ya que la interacci\u00f3n con el mundo macrosc\u00f3pico cl\u00e1sico interfiere e\ninduce la de-coherencia que lleva continuamente a que estas part\u00edculas queden\ntambi\u00e9n atrapadas en la rigidez ordenada del mundo cl\u00e1sico.   <\/p>\n\n\n\n

Acci\u00f3n a\ndistancia y no-localidad: efectos EPR<\/em>.\nEl c\u00e9lebre experimento imaginario de Einstein, Poldolski y Rosen en 1935,\nestando ya Einstein en Princeton, permiti\u00f3 concebir imaginariamente que la idea\nde la materia en la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica permit\u00eda la existencia de un nuevo tipo\nde causalidad (que parec\u00eda inadmisible para la mec\u00e1nica cl\u00e1sica): la causaci\u00f3n\nno-local o acci\u00f3n-a-distancia. El cambio en una part\u00edcula pod\u00eda causar un\ncambio correspondiente en otra part\u00edcula correlacionada con ella a millones de\na\u00f1os luz, sin trasmisi\u00f3n de una acci\u00f3n causal a distancia, o sea, sin presencia\nlocal (causalidad no-local). Estos hechos, comprobados en 1982 por Aspect, y\nrepetidamente comprobados desde entonces en una gran variedad de experimentos,\nhan abierto una nueva perspectiva en el conocimiento de las interacciones entre\nla materia. Diversos\n\u00e1mbitos de materia en coherencia cu\u00e1ntica, por ejemplo, a distancia y sin\ncontacto local, podr\u00edan entrar sin embargo en interacci\u00f3n formando parte de\nsistemas unitarios, extendidos en el espacio-tiempo de forma discontinua.   <\/p>\n\n\n\n

Estados de superposici\u00f3n\ncu\u00e1ntica<\/em>. Esta nueva propiedad\nconocida en la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica afecta a todo tipo de materia, fermi\u00f3nica o\nbos\u00f3nica; aunque esta \u00faltima, por ser m\u00e1s libre y oscilante, tenga quiz\u00e1 una\nmayor facilidad ontol\u00f3gica a estar en estados de superposici\u00f3n. Superposici\u00f3n\nquiere decir que una misma part\u00edcula, o un estado cu\u00e1ntico, puede estar\nindeterminado, es decir, como flotando sin definici\u00f3n en relaci\u00f3n a diferentes\nvalores de una variable o propiedad de ese sistema: por ello se dice que un\nsistema en superposici\u00f3n est\u00e1 al mismo tiempo en muchos estados (porque son\nposibles) y en ninguno (porque no se ha comprometido con ninguno). Cuando, por\nejemplo, una part\u00edcula en superposici\u00f3n se realiza \u201celigiendo\u201d uno de sus\nestados posibles se produce el \u201ccolapso\u201d de la funci\u00f3n de onda de esa\npart\u00edcula. As\u00ed un electr\u00f3n, por ejemplo, est\u00e1 en su orbital vibrando en estado\nde superposici\u00f3n, de tal manera que cuando se corpusculariza en una posici\u00f3n\ndefinida se ha producido el colapso de su funci\u00f3n de onda. Un sistema en\ncoherencia cu\u00e1ntica podr\u00eda tambi\u00e9n estar en estado de superposici\u00f3n,\nproduci\u00e9ndose en ciertas circunstancias su colapso en una vibraci\u00f3n concreta de\ntodo el sistema. <\/p>\n\n\n\n

Indeterminaci\u00f3n\ncu\u00e1ntica<\/em>. Es sabido que, frente a la\ncausalidad cl\u00e1sica de corte por completo determinista, la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica\nconsider\u00f3 necesario introducir la hip\u00f3tesis de la indeterminaci\u00f3n de los\nsucesos cu\u00e1nticos. Despues de que Sch\u00f6dinger propusiera su c\u00e9lebre ecuaci\u00f3n\npara describir la posici\u00f3n del electr\u00f3n, otros dos sistemas matem\u00e1ticamente\nequivalentes fueron propuestos, la mec\u00e1nica matricial de Heisenberg y el\n\u00e1lgebra de Dirac. Pero en cualquiera de las formalizaciones del mundo cu\u00e1ntico\nse cuenta con que los eventos presentan un \u00e1mbito de indeterminaci\u00f3n que los\nhace impredictibles. No s\u00f3lo porque el experimentador se introduzca en el mundo\nmicrof\u00edsico para medir y produzca incertidumbre sobre los eventos futuros, sino\nporque la misma interacci\u00f3n entre las part\u00edculas en niveles cu\u00e1nticos produce\nefectos de incertidumbre sobre su comportamiento futuro (principio de\nincertidumbre de Heisenberg). No s\u00f3lo el comportamiento futuro de una part\u00edcula\nse hace impredictible, sino que las f\u00f3rmulas para predecir el curso de las\ninteracciones o reacciones microf\u00edsicas, cuando se habla de grandes cantidades\nde sucesos, s\u00f3lo se puede hacer por medio de t\u00e9cnicas estad\u00edsticas y\nprobabil\u00edsticas. A esto se a\u00f1ade el mismo hecho de la superposici\u00f3n cu\u00e1ntica\nque presenta serias dificultades cuando se trata de predecir de forma\ndeterminista cu\u00e1ndo y por qu\u00e9 se producir\u00e1 el colapso de la funci\u00f3n de onda\nhacia un estado concreto. La discusi\u00f3n sobre c\u00f3mo interpretar la\nindeterminaci\u00f3n en la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica ha llenado el siglo XX y todav\u00eda sigue\nabierta. La forma de relacionar el determinismo de la ecuaci\u00f3n de Schr\u00f6dinger\ncon la indeterminaci\u00f3n cu\u00e1ntica, la eventualidad de que la indeterminaci\u00f3n\nfuera realmente ontol\u00f3gica (dada en la realidad microf\u00edsica misma), la\neventualidad de que fuera s\u00f3lo epistemol\u00f3gica (un d\u00e9ficit de conocimiento que\nexigiera s\u00f3lo como recurso cognitivo o funcionalista el uso de la probabilidad\ny la estad\u00edstica, como piensa la Escuela de Copenhage de Bohr), o la\neventualidad de que hubiera variables ocultas de tal manera que el mundo\nmicrof\u00edsico respondiera a la imagen determinista del mundo cl\u00e1sico macrosc\u00f3pico\n(Einstein, Bohm), son s\u00f3lo algunos de los perfiles de la problem\u00e1tica que ha\nplanteado el indeterminismo cu\u00e1ntico.  <\/p>\n\n\n\n

Neurolog\u00eda\ncu\u00e1ntica hol\u00edstica<\/em>. En principio es\nuna hip\u00f3tesis heur\u00edstica: una manera de entender a qu\u00e9 propiedades podr\u00eda\nresponder el tipo de \u201csoporte f\u00edsico\u201d que ha hecho posible la emergencia\nevolutiva de la\n sensibilidad-conciencia. La neurolog\u00eda cl\u00e1sica (teor\u00eda de\nengramas), como hemos visto y explicaremos m\u00e1s adelante, apost\u00f3 por la\nhip\u00f3tesis de que las cadenas interactivas de causalidad cl\u00e1sica bastaban para\nexplicar el psiquismo. Sin embargo, se cay\u00f3 en el reduccionismo porque la\nlibertad, indeterminaci\u00f3n, la elecci\u00f3n espont\u00e1nea que se da tanto en el mundo\nanimal como humano (lo que los anglosajones llaman el choise<\/em>) y la experiencia fenomenol\u00f3gica campal dada en el psiquismo\n(la percepci\u00f3n directa gibsoniana) dificilmente pueden ser explicadas por la\nf\u00edsica cl\u00e1sica de un mundo diferenciado, discontinuo, con una causalidad ciega,\ndeterminista y mec\u00e1nica. La neurolog\u00eda cu\u00e1ntica, frente a la cl\u00e1sica, es\nsimplemente la apuesta heur\u00edstica que contempla que las propiedades ps\u00edquicas\npodr\u00edan tener su \u201csoporte f\u00edsico\u201d en las propiedades del mundo cu\u00e1ntico: ante\ntodo en la coherencia cu\u00e1ntica, la acci\u00f3n a distancia y causalidad no-local, la\nsuperposici\u00f3n cu\u00e1ntica y la indeterminaci\u00f3n. Es, pues, un programa de\nb\u00fasqueda definido: ante todo de aquellas estructuras psicobiof\u00edsicas, que\ndeber\u00edan radicar en el sistema neuronal, que en los seres vivos fueran el soporte\nde \u201cnichos\u201d o \u00e1mbitos de estados cu\u00e1nticos en que pudieran darse las\npropiedades descritas y que pudieran conectarse con la explicaci\u00f3n del\npsiquismo. Tarea no f\u00e1cil puesto que la descripci\u00f3n biof\u00edsica inicial de los\norganismos vivientes y sus sistemas nerviosos muestran un compacto mundo de\ninteracciones cl\u00e1sicas que parece imponer inevitablemente el reduccionismo. La\nneurolog\u00eda cu\u00e1ntica es el intento de no reducir la explicaci\u00f3n del psiquismo a\nlo cl\u00e1sico, dejando que se planteen hip\u00f3tesis que nos abran a un mundo\ncu\u00e1ntico, tan leg\u00edtimo en la ciencia f\u00edsica como el cl\u00e1sico, ya que en\nprincipio se intuye que entre las propiedades del psiquismo y las propiedades\ndel mundo cu\u00e1ntico parecen existir sorprendentes paralelismos. <\/p>\n\n\n\n

LA TEOR\u00cdA DE CUERDAS Y\nSUPERCUERDAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La ciencia f\u00edsica contempor\u00e1nea se construy\u00f3 siguiendo\ndos v\u00edas paralelas: la v\u00eda del mundo macrosc\u00f3pico que llev\u00f3 a la mec\u00e1nica\ncl\u00e1sica newtoniana, m\u00e1s adelante completada por la mec\u00e1nica relativista de\nEinstein y la v\u00eda del mundo microsc\u00f3pico que, primero, se imagin\u00f3 de acuerdo\ncon el macrosc\u00f3pico (vg. el \u00e1tomo de Bohr), pero que despu\u00e9s se entendi\u00f3 de\nacuerdo con los principios de la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica. La experiencia actual, el\nmundo macrosc\u00f3pico y el mundo microsc\u00f3pico, responde respectivamente a la\nmec\u00e1nica cl\u00e1sico-relativista y a la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica. <\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 de\nla Era de Planck<\/em>. Existe tambi\u00e9n la\npersuasi\u00f3n de que cuanto se produce en lo macrof\u00edsico y en lo microsc\u00f3pico est\u00e1\nde acuerdo con cuatro fuerzas b\u00e1sicas de la naturaleza conocidas como\ngravitatoria, electromagn\u00e9tica, nuclear fuerte y nuclear d\u00e9bil. La fuerza\ngravitatoria es esencial para explicar lo macrosc\u00f3pico (tanto la estructura del\nuniverso como las interacciones entre cuerpos macrosc\u00f3picos). Las otras tres\nfuerzas explican los sucesos cu\u00e1nticos y los campos f\u00edsicos. La ciencia f\u00edsica\nconsidera dos supuestos obvios: a) que la materia, al producirse su nacimiento\ngerminal, deber\u00eda tener unas propiedades y una naturaleza primordial que nos\nhaga inteligible c\u00f3mo y por qu\u00e9 se producir\u00e1n tanto el mundo microscopico de\npart\u00edculas o estados bos\u00f3nicos como el mundo macrosc\u00f3pico de objetos estables\nseg\u00fan la estructura visible del universo. Ser\u00eda un mundo primigenio, previo a\nla diversificaci\u00f3n paralela del mundo cl\u00e1sico-macrosc\u00f3pico y del mundo\ncu\u00e1ntico-microsc\u00f3pico. Ese mundo deber\u00eda explicar c\u00f3mo y por qu\u00e9 las\npropiedades de la materia producen germinalmente las fuerzas electromagn\u00e9ticas,\nnucleares fuertes y d\u00e9biles, pero tambi\u00e9n c\u00f3mo nace y act\u00faa en el mundo\ncu\u00e1ntico la fuerza de la\n gravedad. La falta de esta teor\u00eda de la gravedad cu\u00e1ntica es\nresponsable de que la mec\u00e1nica cl\u00e1sico-relativista y la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica\ndiscurran en paralelo sin que se conozca el tronco com\u00fan del que se proceden.\nEse mundo previo al nuestro, en que el mundo cu\u00e1ntico no se habr\u00eda diferenciado\ntodav\u00eda del mundo cl\u00e1sico-relativista, es conocido por los f\u00edsicos como la\nrealidad f\u00edsica m\u00e1s all\u00e1 de la Era de Planck. <\/p>\n\n\n\n

La teor\u00eda de\ncuerdas y de supercuerdas<\/em>. La f\u00edsica\nte\u00f3rica es consciente de que, desde el momento inicial del universo en el big bang<\/em> como radiaci\u00f3n hasta la\naparici\u00f3n de las primeras part\u00edculas, existi\u00f3 un tiempo \u2013m\u00e1s all\u00e1 de la Era de\nPlanck\u2013 en que la materia respond\u00eda a una ontolog\u00eda y unas propiedades a las\nque, de momento, no tenemos acceso (evidencias emp\u00edricas o experimentales que\nnos permitan conjeturar en qu\u00e9 consistieron). La teor\u00eda de cuerdas quiere ser\nuna conjetura sobre c\u00f3mo pudo ser la naturaleza de la materia en su estadio m\u00e1s\nprimigenio. Es claro que las constricciones de dicha teor\u00eda quedan trazadas por\nlo que conocemos: a saber, primero, la \u201cteor\u00eda est\u00e1ndar de part\u00edculas\u201d (el\nconjunto de part\u00edculas que han dejado huellas emp\u00edricas y que, con fundamento\nen los hechos, conjeturamos que se produjeron o se han producido realmente) y,\nsegundo, la evoluci\u00f3n del universo en la v\u00eda cl\u00e1sico-relativista y en la v\u00eda\nmecano-cu\u00e1ntica. Por tanto, la teor\u00eda de cuerdas deber\u00eda explicar c\u00f3mo de ella,\ndesde principios primordiales simples, se produce lo que vemos, a saber, las\npart\u00edculas de una ontolog\u00eda cu\u00e1ntica y el macrocosmos mecano-cl\u00e1sico. <\/p>\n\n\n\n

La teor\u00eda de cuerdas, despu\u00e9s reformulada como de\n\u201csupercuerdas\u201d, es una conjetura compleja sobre qu\u00e9 pudo ser la materia en su\norigen primordial. La esencia de la teor\u00eda es que la materia responder\u00eda\npeque\u00f1\u00edsimas entidades de una naturaleza vibratoria (peque\u00f1as cuerdas\nvibrantes), de reducid\u00edsimo tama\u00f1o (unas 100.000 veces m\u00e1s peque\u00f1as que el\nobjeto m\u00e1s peque\u00f1o conocido en la \u201cteor\u00eda est\u00e1ndar de part\u00edculas\u201d). Se tuvo que\nconcebir una teor\u00eda inicial que presentara una variedad de cuerdas capaz de\ngenerar posteriormente la variedad de fuerzas naturales (incluido el germen de\nla fuerza gravitatoria) y de toda la variedad de part\u00edculas, as\u00ed como la\ndualidad part\u00edcula-onda de toda materia. Para hacerlo, la teor\u00eda de cuerdas\nconcibi\u00f3 que las cuerdas ten\u00edan un valor en nueve dimensiones (cuerdas) que\ndespu\u00e9s se ampliaron a once (supercuerdas). De forma simple dir\u00edamos que, as\u00ed\ncomo en un espacio tridimensional la puntuaci\u00f3n en cada uno de los ejes\ndistingue un punto de otro, as\u00ed tambi\u00e9n la posici\u00f3n de las supercuerdas en once\ndimensiones permitir\u00eda describir la ontolog\u00eda propia de cada una. Para concebir\nc\u00f3mo esas cuerdas multidimensionales podr\u00edan generar nuestro mundo real ha sido\nnecesario especular con multitud de modelos f\u00edsicos y matem\u00e1ticos que han sido\ntrabajados en la investigaci\u00f3n universitaria por miles y miles de\ninvestigadores. <\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, no ha sido posible hasta ahora recoger la\nm\u00e1s m\u00ednima evidencia emp\u00edrica o experimental que apoye la teor\u00eda de cuerdas. Es\nm\u00e1s, incluso se piensa que por su naturaleza nunca podr\u00eda llegar a ser objeto\nde contrastaci\u00f3n emp\u00edrica. Por otra parte, existen alternativas te\u00f3ricas a c\u00f3mo\nhabr\u00eda de concebirse la ontolog\u00eda de la materia m\u00e1s all\u00e1 de la Era de Planck,\nen momentos previos al nacimiento de los mundos cl\u00e1sico y cu\u00e1ntico actual.\nPodemos recordar la geometr\u00eda no-conmutativa aludida por Michael Heller,\nreciente premio Templeton, o la teor\u00eda de los twistors de Penrose. En todo\ncaso, la teor\u00eda de cuerdas es objeto creciente de severas cr\u00edticas, como la de Lee Smolin, y cada vez hay\nm\u00e1s gente que se cuestiona si habr\u00e1 sido \u00fatil haber dedicado tant\u00edsimas horas\nde especulaci\u00f3n a su desarrollo te\u00f3rico. \n<\/p>\n\n\n\n

CONCLUSI\u00d3N<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La ciencia se ha preguntado de qu\u00e9 est\u00e1 hecho el mundo\nf\u00edsico que observamos (qu\u00e9 es la \u201cmateria\u201d). Con fundamento en evidencias\nemp\u00edricas sabemos que hay materia cospuscular y en estados ondulatorios de\ncampo. Pero aunque sabemos que hay espacio, tiempo, corpuscularidad, campo,\ncoherencia cu\u00e1ntica, superposici\u00f3n, acci\u00f3n-a-distancia, etc., la verdad es que\ntodav\u00eda no tenemos, m\u00e1s all\u00e1 de ciertas descripciones operativas controlables,\nun concepto preciso de la ontolog\u00eda real a que responden todas esas\npropiedades. No todos est\u00e1n de acuerdo en las mismas teor\u00edas; unos creen en el\nvalor ontol\u00f3gico de los conceptos f\u00edsicos, otros son m\u00e1s funcionalistas, como\nla escuela de Copenhage; adem\u00e1s, no todos admiten la teor\u00eda de cuerdas, y\ncuando se admite es s\u00f3lo como especulaci\u00f3n veros\u00edmil. Ahora bien, cuando se\nre\u00fanen los conocimientos sobre la materia, con mayor evidencia y objeto de un\nmayor consenso, hablar\u00edamos de la \u201cteor\u00eda est\u00e1ndar de part\u00edculas\u201d que\nconstituye hoy la imagen de la materia m\u00e1s fiable emp\u00edricamente. Pero, en todo\ncaso, la teor\u00eda f\u00edsica de la materia es important\u00edsima porque es fundamento de\nnuestra explicaci\u00f3n del universo, de la vida, de la neurolog\u00eda y del hombre. Lo\nveremos seguidamente. La ciencia f\u00edsica te\u00f3rica sobre la materia nos muestra\nya, en efecto, c\u00f3mo el conocimiento se enfrenta a un enigma que suscita\nconjeturas te\u00f3ricas no cerradas, abiertas a su cr\u00edtica y revisi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

La ciencia de la materia no es dogm\u00e1tica, sino\nabierta, cr\u00edtica e ilustrada. Es un ejemplo de la epistemolog\u00eda cient\u00edfica que\ninstala la cultura actual ante una imagen borrosa del universo que funda la\ntolerancia y el respeto de diferentes propuestas explicativas. A esto nos\nrefer\u00edamos en un reciente art\u00edculo nuestro publicado en Fronteras CTR. <\/p>\n\n\n\n

Una idea fundamental, por sus repercusiones\nfilos\u00f3fico-metaf\u00edsicas, que se desprende del conjunto de la especulaci\u00f3n\nte\u00f3rica de la ciencia f\u00edsica en torno a la materia es que \u00e9sta es en su esencia\nprimordial algo campal, hol\u00edstico (que no sabemos todav\u00eda entender plenamente).\nLa materia es \u201calgo\u201d que se extiende en campos y crea el espacio. Los cuerpos\n(el universo mecano-cl\u00e1sico) en el que vivimos y que nos dota evolutivamente de\nun cuerpo psicobiof\u00edsico, han sido producidos como resultado de un plegamiento\nde las vibraciones primordiales de la materia (dando lugar a la materia\nfermi\u00f3nica). <\/p>\n\n\n\n

Pero el mundo f\u00edsico de las entidades discontinuas y\ndiferenciadas (cuerpos cl\u00e1sicos) podr\u00eda resolverse en la unidad hol\u00edstica que,\nen el fondo, constituye su naturaleza. A medida que, en el siglo XX, la\nmec\u00e1nica cu\u00e1ntica se ha hecho eje de la explicaci\u00f3n cient\u00edfica de la materia,\nha ido mermando la influencia del reduccionismo. El mundo de las propiedades\ncu\u00e1nticas, como veremos, es hoy la hip\u00f3tesis m\u00e1s veros\u00edmil para explicar la\nnaturaleza de la conciencia y de los seres vivos. Al mismo tiempo, es uno de\nlos soportes conceptuales m\u00e1s firmes para entender que vivimos en un universo\nque hace altamente veros\u00edmil la existencia de un posible Dios. <\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, la idea de la materia que hoy nos\nofrece la ciencia f\u00edsica dista mucho de la idea de materia en el mundo cl\u00e1sico\ngreco-romano. Es verdad que algunas intuiciones asumibles por la ciencia\nmoderna surgieron ya en la cultura griega. Pensemos en el atomismo presocr\u00e1tico\no en la cosmolog\u00eda de la stoa<\/em> en la \u00e9poca helen\u00edstica. Sin embargo, ni\nlos atomistas ni la stoa<\/em> fueron los pilares greco-romanos sobre los que\nse construyeron los principios hermen\u00e9uticos de la interpretaci\u00f3n del\ncristianismo en el paradigma antiguo. Se impusieron (como ya tuvimos ocasi\u00f3n de\nestudiar: cap\u00edtulo III) los principios ontol\u00f3gicos de la v\u00eda\nplat\u00f3nico-aristot\u00e9lica, posteriormente reinterpretados por los neoplatonismos\n(en que, como pasa en Plotino, a pesar de su tendencia al holismo, se mantuvo\nel esquema final dualista). El dualismo plat\u00f3nico duro de San Agust\u00edn o, siglos\ndespu\u00e9s, el dualismo aristot\u00e9lico de Santo Tom\u00e1s se hicieron los pilares de la\nfilosof\u00eda presupuesta como hermen\u00e9utica del cristianismo. Frente al mundo del\nhilemorfismo, la ciencia moderna s\u00f3lo conoce un principio monista material en\nel origen de la constituci\u00f3n de los seres. <\/p>\n\n\n\n

La materia se organiza en estructuras, pero \u00e9stas no\nson las \u201cformas\u201d aristot\u00e9licas. Las estructuras de la materia no son algo\ndistinto de la materia misma, sino su pura forma de interacci\u00f3n. En este\nsentido, la argumentaci\u00f3n cl\u00e1sica griega que conduce a fundamentar la idea de\nlos principios irreductibles de \u201cser\u201d y de \u201cno-ser,\u201d en el marco del problema\ndel ser y el devenir, es profunda y no deja de suponer una aproximaci\u00f3n\nmeritoria en los balbuceos del ejercicio de la raz\u00f3n filos\u00f3fica. Pero esta\nontolog\u00eda tiene muy poco que ver con la ontolog\u00eda que ha construido la ciencia\nmoderna. Nos movemos en un mundo distinto que exige un nuevo planteamiento\nintegral de la l\u00f3gica del discurso cient\u00edfico y filos\u00f3fico. <\/p>\n\n\n\n

Art\u00edculo elaborado por Javier Monserrat, Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, miembro de la C\u00e1tedra Francisco Jos\u00e9 Ayala de Ciencia, Tecnolog\u00eda y Religi\u00f3n, en la Escuela T\u00e9cnica Superior de Ingenier\u00eda de la Universidad Pontificia Comillas, Madrid.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Por Javier Monserrat) La imagen del mundo real producida por la ciencia comienza por la idea de la materia. Es un hecho fenom\u00e9nico que, por nuestros sentidos, tenemos acceso a la experiencia de un mundo constituido por objetos f\u00edsicos (nuestro mismo cuerpo es un cuerpo f\u00edsico) que est\u00e1n hechos de \u201calgo\u201d. El t\u00e9rmino \u201cmateria\u201d designa … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":263,"featured_media":4612,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"generate_page_header":"","footnotes":""},"categories":[118],"tags":[550,337,196,193,547],"class_list":["post-4606","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nuevos-lenguajes-de-la-tecnologia","tag-fisica-cuantica","tag-materia","tag-mecanica-cuantica","tag-newton","tag-particulas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4606","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/263"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4606"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4606\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4609,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4606\/revisions\/4609"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4612"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}