{"id":4366,"date":"2019-09-04T07:00:20","date_gmt":"2019-09-04T05:00:20","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/?p=4366"},"modified":"2019-07-18T19:45:42","modified_gmt":"2019-07-18T17:45:42","slug":"el-astronomo-britanico-martin-rees-insiste-en-los-multiversos-en-un-nuevo-libro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/?p=4366","title":{"rendered":"El astr\u00f3nomo brit\u00e1nico Martin Rees insiste en los multiversos en un nuevo libro"},"content":{"rendered":"\n

(Por Leandro Sequeiros<\/span>) El 30 de abril de 2019 ha visto la luz la traducci\u00f3n espa\u00f1ola de un nuevo libro de divulgaci\u00f3n del astr\u00f3nomo brit\u00e1nico Martin Rees: \u201cEn el Futuro<\/a>\u201d (editorial Cr\u00edtica). El diario El Pa\u00eds (secci\u00f3n IDEAS, 28 de abril 2019)<\/a> ha publicado un extracto del mismo. En la revista digital Tendencias21 de las religiones<\/a> publicamos hace unos a\u00f1os (1 de junio 2011) un art\u00edculo con ocasi\u00f3n de la concesi\u00f3n del Premio Templeton. Algunas publicaciones cat\u00f3licas o religiosas se escandalizaron. El astrof\u00edsico brit\u00e1nico Martin Rees se profesa ateo y ha recibido el premio Templeton que distingue a personas que han \u201checho contribuciones excepcionales sobre la dimensi\u00f3n espiritual de la vida\u201d. En nuevo ensayo de Rees trae a primer plano las ideas de este defensor de los multiversos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

El premio Templeton lo concede la poderosa Fundaci\u00f3n fundada por John Templeton<\/a>, que en 1998 cre\u00f3 la red de Metanexus<\/a>. Esta red conecta m\u00e1s de 300 grupos distribuidos por todo el mundo cuyo objetivo es investigar y difundir el mensaje de que es necesario tender puentes entre las fronteras de las ciencias y las religiones.<\/p>\n\n\n\n

Los que estamos conectados en esta red de Metanexus, no podemos menos que alegrarnos por la concesi\u00f3n de este premio, considerado de mayor cuant\u00eda econ\u00f3mico que el Nobel: 1.600.000 d\u00f3lares. En el a\u00f1o 2011 le fue otorgado a Martin Rees, seg\u00fan el documento oficial, por sus \u201cprofundos conocimientos sobre el cosmos que han suscitado cuestiones vitales sobre las mayores esperanzas de la humanidad y sus peores temores\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Martin Rees<\/a>, nacido en York, en el Reino Unido, el a\u00f1o 1942, obtuvo su doctorado en F\u00edsica por la Universidad de Cambridge<\/a> en 1967. En la actualidad es profesor de Cosmolog\u00eda y Astrof\u00edsica en dicha universidad. Dentro de sus l\u00edneas de investigaci\u00f3n se encuentran la astrof\u00edsica de altas energ\u00edas y la formaci\u00f3n de la estructura del Universo<\/a>. Ha estudiado el papel desempe\u00f1ado por la materia oscura<\/a> en la formaci\u00f3n y propiedades de las galaxias mediante la simulaci\u00f3n inform\u00e1tica y la distribuci\u00f3n de los cu\u00e1sares y su relaci\u00f3n con los agujeros negros. Ha publicado m\u00e1s de quinientos art\u00edculos y siete libros, cinco de ellos de divulgaci\u00f3n cient\u00edfica.<\/p>\n\n\n\n

Rees fue galardonado en 1987 con la Medalla de oro de la Real Sociedad Astron\u00f3mica;<\/a> en 1989 con el Premio Balzan<\/a>; y en 2005 con el Premio Crafoord<\/a>. Tiene un esca\u00f1o en la C\u00e1mara de los Lores y fue presidente desde 2005 hasta noviembre de 2010 de la Royal Society<\/a>,<\/em> la instituci\u00f3n cient\u00edfica m\u00e1s antigua y prestigiosa de occidente. Ha escrito numerosos libros y art\u00edculos sobre las cuestiones filos\u00f3ficas planteadas por la cosmolog\u00eda y la f\u00edsica de los primeros instantes del universo, as\u00ed como sobre las actividades humanas que determinar\u00e1n el futuro de la Tierra. <\/p>\n\n\n\n

Su p\u00e1gina web http:\/\/www.martinrees.com\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

El premio Templeton<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Premio Templeton<\/a> (cuyo nombre completo, en ingl\u00e9s<\/a>, es Templeton Prize for Progress Toward Research or Discoveries about Spiritual Realities<\/em>) es un premio internacional otorgado anualmente desde 1972 por la Fundaci\u00f3n John Templeton<\/a> a las personalidades que contribuyen a la investigaci\u00f3n o los descubrimientos de realidades espirituales.<\/p>\n\n\n\n

El premio lleva el nombre de su fundador, Sir John Templeton<\/a>, un empresario estadounidense de origen brit\u00e1nico, nombrado caballero en 1987 por Isabel II en reconocimiento a su labor como fil\u00e1ntropo. Hasta 2001 se llam\u00f3 Premio Templeton para el progreso de la religi\u00f3n<\/em> y desde 2001 hasta la actualidad se le ha llamado Premio Templeton para el Progreso hacia la investigaci\u00f3n o descubrimientos sobre realidades espirituales<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Realidades espirituales<\/a>: El altruismo de John Templeton gener\u00f3 siempre controversia. Los cr\u00edticos se\u00f1alaban que sus \u201crealidades espirituales\u201d supon\u00edan de por s\u00ed una contradicci\u00f3n, dada la supuesta incompatibilidad entre ciencia y Dios. Para muchos, la idea de \u201cprogreso\u201d en la religi\u00f3n resultaba extra\u00f1a, al igual que la cesi\u00f3n de ayudas para \u201cdescubrimientos\u201d en este campo. Pero John Templeton no se rindi\u00f3 y su Fundaci\u00f3n se dedic\u00f3 a promover la aplicaci\u00f3n de la metodolog\u00eda cient\u00edfica al estudio de temas religiosos. La f\u00edsica te\u00f3rica, la biolog\u00eda evolutiva y las ciencias cognitivas se aplicaron a este objetivo. As\u00ed, por ejemplo, la Fundaci\u00f3n promovi\u00f3 un estudio de coste multimillonario acerca del perd\u00f3n o un estudio de dos a\u00f1os de duraci\u00f3n destinado a demostrar el efecto de la oraci\u00f3n en 600 pacientes que hab\u00edan sido sometidos a cirug\u00eda. Y, aunque los cr\u00edticos siguieron manteniendo que la reconciliaci\u00f3n entre ciencia y religi\u00f3n no era posible, y que estos estudios eran ingenuos y estaban motivados s\u00f3lo por el deseo de situar a las creencias religiosas al mismo nivel que el conocimiento cient\u00edfico, otros pensadores defendieron la intenci\u00f3n de la fundaci\u00f3n, se\u00f1alando que la ciencia no deb\u00eda tener el monopolio sobre la verdad, y que ciencia y religi\u00f3n pod\u00edan cooperar de manera productiva. Una mina de oro<\/strong>  John Templeton dedic\u00f3 una gran parte de su fortuna a la Fundaci\u00f3n John Templeton, que actualmente cuenta con una donaci\u00f3n de aproximadamente mil millones de euros, y que destina cerca de 45 millones anuales a premios. La mayor parte de las aportaciones econ\u00f3micas de dicha fundaci\u00f3n van a la investigaci\u00f3n cient\u00edfica de importantes universidades, en campos como la f\u00edsica te\u00f3rica, la cosmolog\u00eda y las ciencias sociales, as\u00ed como en estudios relacionados con el amor, el perd\u00f3n, la creatividad, y la naturaleza y el origen de las creencias religiosas. La Fundaci\u00f3n tambi\u00e9n apoya y fomenta el di\u00e1logo abierto e informado entre cient\u00edficos y te\u00f3logos para encontrar respuestas a esas grandes cuestiones que preocupaban al hombre de negocios, desde los diversos campos de investigaci\u00f3n.Templeton, que fue presbiteriano, se\u00f1alaba que se pod\u00eda conocer relativamente poco de Dios a trav\u00e9s de las escrituras y de la teolog\u00eda actual, pero que \u201clas revelaciones cient\u00edficas podr\u00edan convertirse en una mina de oro para la revitalizaci\u00f3n de la religi\u00f3n en el siglo XXI\u201d. <\/td><\/tr><\/tbody><\/table>\n\n\n\n

Actualmente el Premio Templeton es entregado por el pr\u00edncipe Felipe de Edimburgo<\/a> en una ceremonia que tiene lugar en el Palacio de Buckingham<\/a>. El Premio rinde homenaje a una persona viva que haya hecho una contribuci\u00f3n excepcional a la afirmaci\u00f3n de la dimensi\u00f3n espiritual de la vida, ya sea a trav\u00e9s de una idea, descubrimiento, o la pr\u00e1ctica de determinadas obras. Hombres y mujeres de cualquier credo, profesi\u00f3n u origen nacional pueden ser nominados para el Premio Templeton. La distinguida lista de anteriores ganadores incluye a representantes del cristianismo, el juda\u00edsmo, el islamismo, el hinduismo y el budismo. Entre ellos hay varios premios Nobel. El Premio ha sido otorgado a f\u00edsicos, te\u00f3logos, ministros, fil\u00e1ntropos, escritores y reformistas, por trabajos que han variado desde la creaci\u00f3n de nuevas \u00f3rdenes religiosas y movimientos sociales hasta estudios human\u00edsticos y de investigaci\u00f3n sobre los or\u00edgenes del universo.<\/p>\n\n\n\n

Algunos galardonados han demostrado el poder transformador de virtudes como el amor, el perd\u00f3n, la gratitud, y la creatividad. Otros han proporcionado nuevos conocimientos cient\u00edficos sobre las cuestiones relativas al infinito, en \u00faltima instancia la realidad, y el prop\u00f3sito en el cosmos. Por \u00faltimo, otros han utilizado las herramientas de las humanidades para proporcionar nuevas perspectivas sobre los dilemas espirituales de la vida moderna.<\/p>\n\n\n\n

En 2009 el Premio Templeton fue dotado con 1.000.000 libras esterlinas (equivalente a 1.117.800 euros). El importe del Premio se ajusta cada a\u00f1o, para que sea superior al del Premio Nobel y es el mayor premio que se otorga a una persona por su m\u00e9rito intelectual. Con anterioridad hab\u00eda sido concedido a la Madre Teresa de Calcuta, a Chiara Lubich, a Alexander Solzhenitsyn, a Roger de Taiz\u00e9 y en 2010 al bi\u00f3logo espa\u00f1ol Francisco Jos\u00e9 Ayala<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

La Fundaci\u00f3n Templeton ha sido acusada de presentar una parcialidad pol\u00edtica hacia el conservadurismo. Otra l\u00ednea de cr\u00edticas es la proveniente de algunos sectores de la comunidad cient\u00edfica que acusan a la fundaci\u00f3n de confundir investigaci\u00f3n cient\u00edfica con creencia religiosa. As\u00ed, el bi\u00f3logo Richard Dawkins<\/a> que en su libro El espejismo de Dios<\/a> se refiere al mismo como \u00abuna enorme suma de dinero otorgada […] generalmente a un cient\u00edfico dispuesto a decir algo agradable sobre la religi\u00f3n\u00bb<\/em>. Sean M. Carroll, investigador del California Institute of Technology<\/a>, ha criticado a sus colegas por recibir las becas de investigaci\u00f3n Templeton, a pesar de que no apoyaban las creencias Templeton. <\/p>\n\n\n\n

2011: Martin Rees recibe el Premio Templeton<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rees, que confiesa que no es un hombre religioso, ha afirmado que nunca so\u00f1\u00f3 con ser un ganador del premio Templeton, teniendo en cuenta a qui\u00e9nes hab\u00eda sido concedido en ocasiones anteriores. <\/p>\n\n\n\n

Ahora que ha sido galardonado con este premio se ha atrevido a confesar que sus contribuciones sobre la filosof\u00eda y la \u00e9tica en la investigaci\u00f3n cient\u00edfica podr\u00edan estar \u201cinspiradas\u201d por las contribuciones de la religi\u00f3n a las artes. Uno de sus \u00faltimos libros publicados en castellano es Nuestra hora final: \u00bfser\u00e1 el siglo XXI el \u00faltimo de la humanidad?<\/em> en el que reflexiona sobre el futuro de la humanidad en este planeta.<\/p>\n\n\n\n

En un comunicado de prensa, la Fundaci\u00f3n destac\u00f3 el trabajo Rees, destacando que las \u201cgrandes cuestiones\u201d que \u00e9l ha formulado -\u201c\u00bfCu\u00e1l es el tama\u00f1o del universo? \u00bfC\u00f3mo surge la materia? \u00bfCu\u00e1l es el futuro de la humanidad?\u201d- est\u00e1n dando una nueva forma decisiva a consideraciones filos\u00f3ficas y teol\u00f3gicas que afectan a temas centrales sobre el sentido de la vida. Rees, desde su postura no religiosa, postula un rearme \u00e9tico y espiritual para salvar el planeta. Tal vez a m\u00e1s de un lector pueda sorprenderle esta cuesti\u00f3n. Pero en estos a\u00f1os son ya varios los ateos que, sin creer en Dios, afirman la necesidad de la espiritualidad. Tal vez sea de inter\u00e9s seguir el hilo de las ideas de este cient\u00edfico que dirige tambi\u00e9n su mirada a otros campos humanizadores.<\/p>\n\n\n\n

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