{"id":1662,"date":"2017-06-07T07:00:18","date_gmt":"2017-06-07T05:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/?p=1662"},"modified":"2017-05-27T07:34:32","modified_gmt":"2017-05-27T05:34:32","slug":"las-mujeres-arma-de-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.comillas.edu\/FronterasCTR\/?p=1662","title":{"rendered":"Las mujeres, arma de guerra en conflictos mundiales"},"content":{"rendered":"

(Por Mar\u00eda Pilar de la Vega<\/u>) A las pantallas espa\u00f1olas ha llegado\u00a0Las inocentes<\/em>, la pel\u00edcula de Anne Fontaine, que cuenta la historia de unas monjas polacas que fueron violadas por soldados rusos tras finalizar la Segunda Guerra Mundial. La pel\u00edcula sit\u00faa la acci\u00f3n en el invierno de 1945, cuando una joven doctora de la Cruz Roja recibe la visita de una monja polaca que le pide ayuda.\u00a0Basada en hechos reales, la pel\u00edcula plantea problemas religiosos de calado cuando las mujeres se convierten en arma de guerra.<\/strong><\/p>\n

En un fino art\u00edculo en El diario.es<\/a> firmado por Rub\u00e9n Lard\u00edn se hace una valoraci\u00f3n muy justa de Las inocentes<\/a><\/em> bajo el t\u00edtulo \u201cLas inocentes, un asunto de mujeres\u201d. De \u00e9l recogemos algunos p\u00e1rrafos. Para \u00e9l, \u201cLas monjas son una figura eminentemente cinematogr\u00e1fica. El vuelo coordinado de sus h\u00e1bitos da muy bien en escenas de bandada y la presunta m\u00edstica de una vida por consumar hacen de ellas bichos adecuados tanto para un roto como para un descosido: lo mismo te visten de jolgorio er\u00f3tico una escena de maitines que te amargan la existencia como cenobitas del terror. Las inocentes<\/a><\/em>, sin embargo, aunque en su tripa contiene trazas indistinguibles de sexo y violencia, se presenta a a\u00f1os luz de esas dos encarnaciones festivas y recurrentes\u201d.<\/p>\n

Y prosigue: \u201cInspirada al parecer en hechos reales que hoy se conocen por los diarios que escribi\u00f3 el sobrino del personaje que conduce la pel\u00edcula, la \u00faltima obra\u00a0de Anne Fontaine<\/a>, responsable de t\u00edtulos como Limpieza en seco<\/em> o la m\u00e1s reciente Dos madres perfectas,<\/em> se centra en la situaci\u00f3n de emergencia f\u00edsica y moral que se vive en un convento de monjas polacas al t\u00e9rmino de la Segunda Guerra Mundial, donde las violaciones masivas por parte de soldados del Ej\u00e9rcito Rojo est\u00e1n dando lugar a un mont\u00f3n de embarazos intramuros. Nada que ver con el Esp\u00edritu Santo\u201d.<\/p>\n

Pero esta situaci\u00f3n tan terrible desde el punto de vista de la rigidez de aquella vida religiosa, explota cuando \u201cMathilde Beaulieu, una m\u00e9dica francesa destinada en Varsovia por la Cruz Roja para garantizar la repatriaci\u00f3n de sus paisanos heridos en la frontera entre Alemania y Polonia, es requerida para asistir un primer parto en el monasterio. La joven doctora vencer\u00e1 sus conflictos iniciales y, de manera clandestina e improvisando recursos, acabar\u00e1 comprometi\u00e9ndose, m\u00e1s all\u00e1 de la asistencia profesional, en la misi\u00f3n personal de recomponer una normalidad desgarrada por la guerra\u201d.<\/p>\n

La vida religiosa femenina de esos a\u00f1os queda en entredicho<\/a>. Y tambi\u00e9n el papel de la mujer en tiempos de guerra. Por una parte, han sufrido un rudo trauma emocional; y por otro, deben mantener la ortodoxia de la buena apariencia. \u00bfPuede la fe religiosa iluminar esta situaci\u00f3n? \u00bfEs la estricta observancia un freno deshumanizante y cruel? Aqu\u00ed \u201cla fe [aparece] representada como convicci\u00f3n cient\u00edfica, como esperanza, como fanatismo ideol\u00f3gico y religioso o como simple clavo ardiendo. Una variedad de creencias ciegas que la pel\u00edcula, en lugar de enfrentarlas a la raz\u00f3n, pretende coordinar en busca del entendimiento\u201d.<\/p>\n

Para el cr\u00edtico de cine citado, \u201cLas inocentes<\/em> es de una solidez incontestable tambi\u00e9n en sus aspectos t\u00e9cnicos y hay que agradecerle que, pese a la abundancia de llantos de neonatos, rezos de religiosas y aullidos de parturientas que la pueblan, tome distancia del melodrama y se desarrolle sin efusiones emocionales, severa y al grano\u201d.<\/p>\n

Y prosigue: \u201cNo son pocos los valores de esta historia de mujeres a la labor de reparar los da\u00f1os de los hombres, una pel\u00edcula que no se exhibir\u00e1 en Rusia, muy justa con sus personajes y que se quiere femenina desde su equipo (un dato que se destaca en la promoci\u00f3n) hasta su sobrio discurso feminista\u201d.<\/p>\n

Pero Las inocentes<\/em> es una an\u00e9cdota que debe contemplarse en un contexto social m\u00e1s amplio: el de la mujer como v\u00edctima de los conflictos armados y su uso como arma de guerra.<\/p>\n