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Xenofobia y empatía, dos caras de la misma moneda

El fotógrafo Javier Bauluz habla en Comillas de refugio, empatía y xenofobia

“Xenofobia y empatía son las dos caras de una moneda. Según la cara que salga se decidirá el futuro de Europa”. Para el fotoperiodista Javier Bauluz, primer español en ganar el Premio Pulitzer en 1995, estamos viviendo un presente muy “tétrico”, y “se avecinan tiempos complicados”, por eso resulta clave lo que ocurra en los próximos meses y años, y lo que hagamos cada uno de los ciudadanos. “¡Os toca a vosotros!”, interpeló a los estudiantes que llenaban la Sala de Conferencias de Alberto Aguilera, 23, para escucharle.

Bauluz

La Cátedra Santander de Derecho y Menores y la Cátedra de Refugiados y Migrantes Forzosos: Inditex invitaron a Bauluz, a visitar la universidad y presentar su trabajo ante los estudiantes, en una conferencia fotográfica titulada “Refugio, empatía y xenofobia”, en la que estuvo acompañado por los profesores Cristina Gortázar y Adam Dubin. En la charla, el fotoperiodista abordó temas de actualidad como la presidencia de Trump, el brexit, las próximas elecciones en países como Francia y Holanda, y, sobre todo, la situación de emergencia de las personas refugiadas.

Retratando migrantes

Bauluz lleva más de 20 años fotografiando el fenómeno migratorio, “desde que en el 96 fui a averiguar qué era eso de la ‘impermeabilización de la frontera’”. Desde entonces, lo único que dice haber aprendido, es que los cambios de las rutas provocados por la acción de los Estados, “sólo producen más dolor y más muertes”, una realidad que ha observado en nuestro país, desde la última década del siglo XX, y que ahora continúa documentando en el Mediterráneo y la Europa orientales, con los refugiados procedentes de Siria, y otros conflictos armados.

Mostró su trabajo en lugares de conflicto como Palestina, Bosnia o Ruanda, pero también en Cádiz, Marruecos, Ceuta o Fuerteventura, donde siempre utiliza la empatía como herramienta fundamental de trabajo. Su objetivo, que el lector de periódicos, quien observa sus fotografías, “sienta con ellas y se identifique con ellas”.

Fundador de periodimohumano.com, Bauluz se mostró crítico con los medios de comunicación que, a su juicio, fomentan el discurso del odio y la criminalización del inmigrante, y defendió el periodismo independiente y sin ánimo de lucro. “Yo hacía fotos desde el enfoque de derechos humanos, antes incluso de tener conciencia de qué era eso”, afirmó.

Terminó la sesión compartiendo las fotografías de su trabajo más reciente, Buscando refugio para mis hijos, recorriendo a pie con los refugiados la ruta desde Grecia hasta Alemania.

Convertirse a los pobres

Hoy queremos compartir las palabras valientes y contundentes de Santiago Agrelo, Arzobispo de Tánger, que nos llegan a través de Comillas Solidaria.

Convertirse a los pobres:

En los alrededores de Ceuta hay emigrantes. No sé cuántos son. Sé que son seres humanos. Sé que no tienen papeles, pero tienen hambre. Sé que no están autorizados a estar donde están, pero tienen derecho a buscarse un futuro para sí mismos y para sus familias. Sé que las autoridades de las naciones los consideran una amenaza, aunque la realidad es que las autoridades son una amenaza para ellos.

El lunes les llevamos alimentos. El martes nos llaman para informar que las fuerzas del orden (ellos dicen “la policía”) se los han quitado.

¿Qué dirían ustedes de una sociedad que persiguiese a hombres, mujeres y niños vulnerables e indefensos –a los que leyes inicuas han hecho ilegales, irregulares, clandestinos-, los acosase como si fuesen alimañas, los persiguiera como si fuesen criminales, los golpease como no se permitiría hacer con los animales, y los cercase para rendirlos por hambre? Se diría que esa sociedad se había deshumanizado, corrompido, embrutecido, envilecido, degenerado.

Pues lo que no hace la sociedad marroquí, acogedora y humana, se nos dice que lo hacen agentes uniformados, miembros de fuerzas del orden del Estado, que entran en el bosque de Beliones, no para apartar de la frontera –de una maldita frontera que Dios no hizo ni quiso ni quiere-, a unos emigrantes, sino para apropiarse de los pocos alimentos que los emigrantes han recibido para subsistir.

¿Qué nombre te das a ti mismo, tú, agente de la autoridad, si te has llevado a tu cuartel o a tu casa lo que un hermano tuyo necesita para vivir? ¿Te has divertido? ¿Te has escondido para que nadie te viese?  ¿Es lo que te han mandado hacer? ¿Lo has hecho por propia iniciativa? ¿Crees que no habrás de dar cuenta al único Dios?

Por si lo hubieses olvidado, te recuerdo lo que dice el Señor de todos, el Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, el Dios de Jesús de Nazaret, el Dios de Mohamed: “He visto la opresión de mi pueblo, he oído sus quejas contra los opresores, me he fijado en sus sufrimientos. Voy a bajar a librarlos”. Te lo recuerdo por si quieres tener piedad de ti mismo, pues si comes el pan que has quitado a los pobres, estás comiendo tu propia condenación, estás comiendo el bocado que mete en tu cuerpo a Satanás.

Se lo recuerdo al soldado y al oficial que lo manda, al político que fija las normas y a los gobiernos que las ejecutan: Dios ve al opresor y al oprimido, y toma partido por el oprimido.

Tal vez pienses que puedes honrar a Dios y despreciar a los pobres. Un día comparecerás ante él y descubrirás aterrorizado que los pobres eran tan dignos de respeto como Dios.  Aquel día, el Rey, el único Rey, el hermano de los pequeños a quienes hoy robamos el pan, lo creáis o no, nos juzgará y nos condenará, y de nada servirá que le llamemos “Señor”, pues sólo se recordará el pan que le hemos dado o le hemos negado.

“Si no os convertís, todos pereceréis lo mismo”.  A nadie le pediré que se convierta a Dios. Podéis tranquilamente no creer en él. No se os pedirá cuenta de semejante ignorancia. Pero estamos perdidos si no nos convertimos a los pobres. Entonces nuestra suerte estará entre los malditos.

 

La emergencia de los refugiados

El último número de la revista Comillas lleva en portada la reacción de la universidad ante la emergencia de los refugiados. Un reportaje en profundidad, se pregunta si hay solución a la crisis migratoria, y desgrana las iniciativas que han nacido en Comillas. Además, la profesora Cristina Gortázar firma una tribuna sobre Europa y los refugiados.

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Las personas refugiadas ya están aquí

España está muy atenta a la llegada de las personas refugiadas fijadas por cuotas en Europa. Aún no han llegado y no parece que lo vayan a hacer próximamente. Con motivo del Día Internacional del Migrante, la Compañía de Jesús quiere llamar la atención sobre una realidad menos visible, las personas refugiadas que ya están aquí. Cada semana, 200 personas refugiadas sirias suelen llegar a la península provenientes de Melillam y entre 1500 y 2000 migrantes subsaharianos viven hoy en los bosques de Nador (Marruecos). Algunos permanecen allí más de un año en condiciones infrahumanas. Por todo ello, la Compañía de Jesús quiere acercar esta realidad a través del documento “Las personas refugiadas ya están aquí”.

Os ofrecemos un resumen:

 La ruta Sur de los refugiados Sirios

Las personas sirias, la mayoría familias grandes, que huyen del conflicto armado de su país y que siguen la ruta de escape Sur logran llegar a Marruecos desde Argelia, donde hasta principios de 2015, no se les pedía visado. Esa frontera Marruecos-Argelia es uno de los puntos más peligrosos del viaje que han tenido que realizar en su camino hacia Europa. La entrada a Marruecos la realizan vía pasadores a quienes pagan alrededor de 400 € por persona. Al entrar en Marruecos permanecen en Uxda y luego se dirigen a Nador hasta que tienen la oportunidad de cruzar a Melilla.

 

Cruzar de Marruecos a Melilla es prácticamente imposible si no es pagando alrededor de 1000 € por adulto y 400 € por niño. Si logran llegar a Melilla, en el puesto fronterizo de Beni Enzar solicitan asilo y son llevados al Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI). El CETI, centro público dependiente del Ministerio de Empleo y Seguridad Social, fue creado para acoger a migrantes irregulares de origen subsahariano, no para recibir solicitantes de asilo. Tiene una capacidad de 480 personas y ha llegado a albergar 1.900, actualmente acoge alrededor de 1.000; un tercio de las mismas son niños/as. Las condiciones de vida allí no son buenas: hacinamiento, limitada atención jurídica, limitada atención médica, falta de acceso a la educación para los niños, familias separadas (hombres por un lado, mujeres y niños por otro)…

Los solicitantes de asilo permanecen en Melilla una media de dos meses, los que no solicitan asilo mucho más. Las autoridades no les comunican con antelación cuándo van a ser trasferidos a la Península, ni bajo qué criterios.

Unas 200 personas sirias suelen llegar a la península, en concreto a Málaga, cada semana. Son recibidas por las 3 entidades especializadas, designadas por el sistema de asilo español. Desde Málaga les llevan a centros de Andalucía para migrantes o para refugiados. La mayoría dejan los centros en pocos días y viajan en autobús a Madrid con la esperanza de continuar su camino hacia otros países de Europa. Constatamos la falta de claridad en estas personas sobre las condiciones concretas de acogida en España y sobre las arriesgadas consecuencias de abandonar el país, ya que por la aplicación del sistema de Dublín, lo más probable es que aunque continúen el viaje hacia otros países europeos acaben devueltos a España para tramitar su solicitud de asilo aquí. La mayoría de sirios quieren viajar a otros países europeos del centro y norte de Europa para reunirse con sus familias o porque afirman que las condiciones de acogida son mejores y hay más oportunidades de trabajo. Seguir leyendo Las personas refugiadas ya están aquí

Concierto solidario

Concierto Solidario

En el marco de la campaña “Hospitalidad”, promovida por el sector social de la Compañía de Jesús, la Fundación Entreculturas y la Universidad de Mayores de Comillas organizan un concierto solidario a beneficio de los refugiados en El Líbano.

El concierto de piano a cargo de la artista Patrizia Prati, que interpretará obras de Chopin acompañada del barítono Ruggero Raimondi, será el lunes 14 de diciembre, a partir de las 20:00 horas, en la Iglesia de la Inmaculada y San Pedro Claver.

Puedes comprar las entradas en ticketea, en las librerías de Alberto Aguilera, 23, y Cantoblanco, y en la conserjería de las Escuela de Enfermería y Fisioterapia “San Juan de Dios”.

Comillas ante la crisis de refugiados

El martes 24 de noviembre, a las 17:00 horas, en la Sala de Conferencias, tiene una cita para conoce la situación actual de la crisis de los refugiados y las iniciativas de apoyo que se están desarrollando desde la universidad.

Participarán

  • Julio L. Martínez Martínez SJ. Rector
  • Cristina Gortázar Rotaeche. Directora de la Cátedra Jean Monnet en Derecho de inmigración y Asilo. Investigadora del IUEM
  • Alberto Plaza Escribano SJ. Director de la Fundación San Juan del Castillo. Pueblos Unidos
  • Jose Manuel Aparicio Malo. Profesor de Teología moral y praxis de la vida cristiana. Investigador del IUEM
  • Ana García-Mina Freire. Vicerrectora de Servicios a la Comunidad Universitaria y Estudiantes

Desde Grecia

 

Me llamo Andrea Borja y soy exalumna de la Universidad Pontificia Comillas. Cursé el Máster Universitario en Cooperación Internacional al Desarrollo y tuve la oportunidad de participar en el voluntariado de corta duración que ofrece la universidad en Ayacucho, Perú, en el verano de 2014.

A pesar de tener bastante claro que quería estudiar el Máster en Cooperación Internacional al Desarrollo, la experiencia de cursarlo cambió mi visión sobre la cooperación. La universidad me aportó una opinión crítica al respecto y la revelación de cómo a veces la justicia y la solidaridad en la que creemos gente como mis compañeros de máster y voluntariado se ve obstruida por cosas que escapan a nuestro alcance y entendimiento.

 

Grecia
Campamento de Greek Forum

Comillas Solidaria me ofreció la oportunidad de vivir mi primera experiencia en Ayacucho, donde entendí la diferencia entre la teoría, que nos parecía tan pragmática en el aula, y la realidad en campo. Gracias a las infinitas anécdotas vividas en Ayacucho y en el máster he podido comenzar mi camino en este mundo, el mundo de la cooperación.

Ahora me encuentro en Atenas colaborando con el Greek Forum of Refugees, una organización fundada por varias comunidades de refugiados residentes en Grecia. Las circunstancias son complicadas y el Foro no cuenta con los medios suficientes para hacer frente a la catástasis que se vive en Grecia desde principios de verano.
La misión original del Foro buscaba sensibilizar y aunar esfuerzos para presionar a las autoridades en lo concerniente al deficiente sistema de asilo, las violaciones de Derechos Humanos a través de ataques xenófobos y los escasos, por no decir inexistentes, derechos con los que cuentan los refugiados y solicitantes de asilo en territorio heleno. Así pues, la Comunidad de Sudaneses, el Foro para los Migrantes, la Comunidad de Afganos, la Comunidad de Sirios y la Comunidad de Somalíes en Grecia, comenzaron su proyecto en 2010. Durante estos cinco años han conseguido visibilizar los problemas a los que se enfrenta la población refugiada y migrante en Grecia y tenerlos en cuenta a la hora de hacerlos partícipes en diferentes espacios, hacer escuchar sus voces y establecer una amplia red de solidaridad entre comunidades y organizaciones.
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El Padre Ángel pide un esfuerzo de empatía con los refugiados

Claude Eog en un momento de la charla

Los migrantes “no vienen a hacer negocios, sino escapando de la muerte”. Así de tajante se mostró el Padre Ángel, fundador de Mensajeros de la Paz, durante su intervención en la jornada solidaria “Migraciones y refugiados: espacio de solidaridad”, organizado por Alumnos Para la Experiencia Social (APES), una nueva organización nacida en Comillas, que contó con la colaboración de Comillas Solidaria para su puesta de largo.

El Padre Ángel, que fue premio Príncipe de Asturias a la Concordia, además, solicitó a la clase política “un esfuerzo de empatía” para comprender “el círculo vicioso en el que viven estas personas”. Es gente, dijo, que no pueden solicitar la residencia ni puede trabajar.

La jornada contó con la presencia de Elías López, SJ, profesor de Comillas y consultor del Servicio Jesuita de Refugiados, quien denunció que a muchos de ellos no se les reconoce el estatuto de refugiado, por lo que no pueden llevar una vida normal. “Son invisibles”, denunció, “no vemos el problema porque no interesa verlo y no interesa tener refugiados”. Mientras, dijo, se deben atajar las guerras de raíz, aunque no se puede llegar a soluciones a nivel global porque “no hay instrumentos a nivel internacional para la construcción de la paz”.

López destacó que España está a la cola en la recepción de refugiados, “por eso la cuota europea es más alta, porque España no ha querido visibilizar el asunto del refugio”. Asimismo, López se preguntó qué hace la sociedad por la integración y aseguró que cualquier cambio “debe venir de las aulas, rompiendo las barreras de rechazo”, creando vínculos afectivos, pues sin ellos, todo se queda en teoría.

En el coloquio también estuvo presente Claude Eog (en la fotografía), refugiado del conflicto en la República Centroafricana. La historia de su éxodo y su llegada a España impresionó al abarrotado auditorio. Subrayó que no puede llevar una vida normal, aunque agradeció el apoyo que ha recibido por parte de la comunidad jesuita. “Tengo que contar la historia que he vivido, porque muchas personas están en la misma situación que yo, y en muchos países hay guerras por los mismos motivos que en el mío”

Declaración institucional

Comillas ICAI-ICADE

La Universidad Pontificia Comillas ICAI-ICADE,

  • ante la abrumadora realidad, que golpea nuestras conciencias, de la llegada masiva a Europa de refugiados que huyen de los conflictos en sus países de origen, incluyendo Siria pero también Afganistán, Libia y tantos otros lugares en el mundo;
  • en coordinación con la Provincia de España de la Compañía de Jesús y como obra suya, y atendiendo a la invitación a ser parte de una Campaña por la Hospitalidad que ofrezca una respuesta integral desde una red de acogida local, apoyo internacional, sensibilización y comunicación, e incidencia;
  • en coordinación también, a través del Sector Social de la Provincia, con las principales obras sociales de la Iglesia de nuestro país (Cáritas Española, la Comisión Episcopal de Migraciones, CONFER y Justicia y Paz) y con la Mesa para la Hospitalidad impulsada por la Archidiócesis de Madrid;
  • como universidad, y en línea con los acuerdos adoptados por la Conferencia de Rectores de las Universidades Españolas (CRUE) en cuya elaboración ha participado activamente,

asume como propios los PRINCIPIOS  y ESTRATEGIAS de actuación de la Provincia de España de la Compañía de Jesús:

  • participar en una respuesta humanitaria que ponga la vida y la dignidad de las personas en el centro y bajo una mirada integral que no nos bloquee en el inmediatismo, sino que vaya a las causas profundas desde el corto, medio y largo plazo;
  • no hacer distinción entre personas refugiadas y/o migrantes (universalidad); prestar mayor atención allí donde encuentran los “agujeros” del sistema, como por ejemplo cuando se acabe la protección oficial del Estado (mayor necesidad);  e informar y sensibilizar sobre las causas que provocan estas crisis de refugiados;
  • según las funciones de la Universidad y en la medida de nuestras posibilidades, participar en una respuesta que pretende ser integral y que pivotará sobre cuatro elementos: acogida en España, apoyo internacional (en origen y en Europa); sensibilización e incidencia pública.

La Universidad Pontificia Comillas ICAI-ICADE se compromete, en este marco,

  • a mantener informada a la comunidad universitaria de las distintas iniciativas que se impulsen desde estos ámbitos de coordinación y a facilitar la participación, a título individual, familiar o institucional, de todos los miembros de la misma que lo deseen;
  • a adoptar, como institución, todas aquellas medidas que estén en su mano en el marco de los principios y estrategias apuntados y, en particular, aquellas que le correspondan como institución académica, la búsqueda de soluciones al acceso a la universidad, así como la prestación de servicios de carácter legal, psicológico, sanitario, integración social y de formación lingüística, entre otros, en coordinación con las distintas Administraciones Públicas.
  • a dirigir y promover, en coordinación con otras instituciones, acciones de voluntariado, en particular aquellas que nuestros alumnos, profesores, investigadores y otros socios del ámbito profesional puedan asumir de forma especializada en función de su formación académica y experiencia técnica.